Certa noite, trabalhando num terreiro lá estava a Estela, conhecida pomba gira e minha amiga desse terreiro que quando estava no mundo era dona de bordel. Nos momentos seguintes, chegou perto uma moça bonita e meio desajeitada, perguntou se poderia falar com ela. Ao ouvir que sim, a moça disse a Estela que embora tivesse um namorado, que estava loucamente apaixonada por um rapaz forte, bonito, saudável, envolvente, conversador, mas, como todas as suas amigas diziam... pilantra, mulherengo e vagabundo. E embora já tivesse saído com ele duas vezes, estava indecisa sobre o que fazer com o seu namorado e com a sua nova paixão.
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Nos momentos seguintes a Estela já sabia que embora o namorado não fosse tão bonito, tão forte e tão jovial, era totalmente fiel e gostava da moça de verdade.
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A moça perguntou então a Estela o que ela achava desse tipo de envolvimento e se ela deveria continuar a dar investidas no rapaz e se no futuro poderia viver um romance e quem sabe um casamento.
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A Estela respondeu a ela:
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- Seu namorado pode ter defeitos, mas tem qualidades que poucos homens tem, o imbecil gosta de você de verdade. Quando uma mulher não dá valor prá essas coisas, se o homem não lhe quebrar a cara, a vida quebrará no futuro!
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Quando ouvi isso, só pude dar uma tremenda gargalhada. A Estela mais uma vez me ensinou alguma coisa.
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ROSAS SEM ESPINHOS
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Na semana seguinte, lá estava a Estela quando a jovem novamente se aproximou e disse:
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- Pensei muito no que você disse, eu gosto muito do meu namorado e sei que ele gosta muito de mim, mas ele tem defeitos que me aborrecem, não sei bem explicar o que acontece, parece que tudo vai dar errado no futuro. O que você me aconselha?
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A Estela resmungou irritada, cuspiu no chão com desprezo e disse muito brava:
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- Amanhã volte aqui à noite e me traga vinte e uma rosas vermelhas bem bonitas do jardim da casa da sua avó!
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Na noite seguinte lá estava a moça com as rosas esperando a sua hora de falar com a Estela. Chegando sua hora, entrou e disse:
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- Olha Estela, veja como são lindas, peguei do jardim da vovó como você pediu!
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E a Estela perguntou:
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- Quando você pegou as rosas, você se feriu com os espinhos?
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- Não! (Respondeu a moça) Peguei as rosas com muito cuidado e carinho!
- Então, (disse a Estela:)
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- "Trate o seu namorado com o mesmo cuidado e carinho e ele nunca irá te ferir, porque ele é sincero e te trata bem demais".
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Envergonhada a moça respondeu:
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- Eu sei que você está certa, mas é como se fosse uma força incontrolável, não consigo me dominar. Sei que posso jogar tudo o que tenho fora se ele descobrir que saí com outro homem, mas sei lá, estou sem rumo, não sei o que fazer!
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A Estela mais irritada ainda lhe perguntou aos berros:
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- VOCÊ DÁ MAIS VALOR PRÁ SUA VAGINA OU PRÁ SUA BARRIGA?
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A jovem meio encabulada respondeu.
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- Bem, prás duas coisas eu acho!
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- ENTÃO SUA CADELA, ANTES DE PROSSEGUIR, VEJA SE ESSE VAGABUNDO VAI CUIDAR DAS DUAS COISAS!
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Espantada com o que ouviu, a jovem foi embora. Fui atrás dela para ver como iria se comportar. Na cama, esperando o sono, ela só conseguia pensar no que a Estela tinha falado, sabia que estava errada, sabia que estava jogando a vida no lixo, mas não tirava o vagabundo da cabeça. Nos dias seguintes continuou a sair com ele, afinal ele era galanteador e cobiçado pelas outras moças e ela preenchia a sua vaidade e a sua insaciável vontade de se relacionar com ele e pensava;
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"Que mal existe, ele me faz bem, gosto de sentir ele dentro de mim".
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Mais alguns dias se passaram e o namorado seguindo a intuição passou a ficar alerta com a moça. Depois de dois meses veio a bomba, o namorado viu a jovem beijando o vagabundo na rua. Esperou por ela em casa, quando chegou perto dela, ele deu uma tremenda bofetada na cara dela, cumprindo o que a Estela havia falado antes, que se ela não desse valor aos sentimentos sinceros dele, ele poderia lhe quebrar a cara, faltava agora acontecer a segunda parte da frase.
Desesperada procurou a Estela de novo no terreiro. Quando chegou perto, não precisou explicar nada, a Estela muito irritada foi logo dizendo:
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- Eu te avisei, mas como você não presta e se achava no direito de trair um homem sincero, perdeu o amor do homem que te amava de verdade e agora tem o ódio dele. Mas isso não é tudo, você ainda não sabe, mas você está grávida do vagabundo!
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Ao ouvir isso, muito assustada começou a chorar e respondeu:
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- Ele me ama, vai casar comigo!
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A Estela deu uma tremenda gargalhada e respondeu aos berros:
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- SUA CADELA DE RUA, ENQUANTO VOCÊ ESTÁ AQUI FALANDO COMIGO, ELE ESTÁ DEITADO NA CAMA DAQUELA QUE VOCÊ ACHA QUE É A SUA MELHOR AMIGA, VOCÊ VAI SER MÃE SOLTEIRA, EU TE AVISEI QUE ELE SÓ QUERIA FARRA COM VOCÊ!
EU TAMBÉM TE AVISEI QUE SE O SEU NAMORADO NÃO LHE QUEBRASSE A CARA, QUE A VIDA QUEBRARIA, COMO VOCÊ É MUITO BURRA, IRÃO ACONTECER AS DUAS COISAS!
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Ao ouvir isso, só pude de novo, dar outra gargalhada. A vagabunda ouviu o que precisava, tinha tudo na mão, tinha o homem certo, o homem correto, o homem com o coração sincero. Mas isso não era o bastante, a vagabunda queria mais, queria andar na merda.
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"Quem remexe muito o próprio coração querendo mais, acaba se machucando e machucando o coração dos outros".
Era uma vez Olorum, o senhor do céu. Certo dia, ele teve vontade de criar o mundo. Mas era majestoso demais para se ocupar com assuntos "menores". Por isso, confiou o trabalho a outra divindade, Obatalá. E foi o que ele fez: inventou a Terra, os homens, os animais e as plantas. Essa é a história da Criação para os iorubas, um povo originário da Nigéria, na África.
Com nomes diferentes, a mesma narrativa se repete entre vários povos africanos, como tumbukas, bantos e pigmeus. Quem notou essa coincidência foi o estudioso romeno Mircea Eliade, no volumoso - e monumental - Tratado de História das Religiões (Editora Martins Fontes). Mas a história não termina por aqui. Obatalá designou deuses menores para ajudarem na empreitada, como num processo de terceirização divina. Um cuidou dos mares. Outro, dos ventos. Outro ainda, da terra. E assim por diante. Esses deuses auxiliares eram os orixás, que viraram ancestrais dos seres humanos e guardiães das forças da natureza.
Intervenção mágica
O distante Olorum, isolado em sua condição de supremacia, acabou ficando a ver navios. Nas culturas tradicionais africanas, os meros mortais nunca se relacionaram diretamente com ele, mas com os orixás, como Xangô, Ogum, Iansã e Iemanjá. O mesmo aconteceu no Brasil, onde a mitologia ioruba desembarcou junto com os escravos trazidos do continente africano, a partir de 1559. Candomblé, pará, macumba, cambinda, batuque, umbanda, quimbanda, catimbó, babaçuê, tambor-de-mina... Em todas essas crenças, a primazia é deles. A ação dos orixás está sempre envolta numa aura fantástica. "São religiões mágicas, que pressupõem o uso de forças sobrenaturais para a intervenção neste mundo", diz o antropólogo Antônio Flávio Pierucci, professor da Universidade de São Paulo (USP). Os babalorixás e ialorixás - pais e mães-de-santo, respectivamente - são os responsáveis pelos cultos.
A intervenção mágica dos orixás pode ser benévola ou malévola, e depende muito da troca de favores - ou das relações de amizade e inimizade - entre humanos e divindades. Vem daí a tradição de oferecer presentes às entidades, assim como banquetes de louvação e sacrifícios. Incluam-se nessa lista os feitiços do tipo "despacho", geralmente colocados no cruzamento de duas ruas. No início do século 20, o popular cronista carioca João do Rio escreveu: "Para matar um cavalheiro, basta torrar-lhe o nome, dá-lo com algum milho aos pombos e soltá-los numa encruzilhada". Os orixás, contudo, também são bondosos e oferecem proteção aos seus filhos. É o que explica o uso de amuletos e talismãs.
A umbanda surgiu no Rio, no início do século 20, acrescentando espiritismo KARDECISTA E UMA POUCO DE AFRICANIDADE. É uma religião Dirigente de seu terreiro. Mas há um roteiro das "giras", noites em que as entidades prestam consultas.
1. Casa cheia Os que chegam para o ritual costumam tirar os sapatos, em respeito ao solo sagrado, o congá. Um terreiro pode ter até 50 médiuns e auxiliares, os "filhos da casa", e receber 200 pessoas.
2. Sintonia fina Enquanto o público se acomoda, médiuns e auxiliares se banham com ervas, para entrar em sintonia com o mundo espiritual. Eles também são responsáveis pela preparação do ambiente.
3. Saudação O ritual é iniciado com um pedido de proteção aos orixás (deuses africanos) protetores do terreiro. Também é feita uma defumação do ambiente, do peji, dos médiuns e do público, para preparar a chegada das entidades. 4. Incorporação Ao som dos atabaques, as entidades baixam. Os médiuns incorporaram seguido dai as pessoas do público são encaminhadas para atendimento, contam seus problemas e recebem conselhos. Banhos ,defumações,remedios caseiros etc...5. Canta pra subir Depois que todos foram atendidos, os médiuns desincorporam e é feito o encerramento com uma defumação e mais cânticos de agradecimento. As pessoas costumam sair de frente para o congá, seguindo a regra de "não dar as costas ao que é sagrado".
Entidades mais conhecidas PRETO VELHOSímbolo da sabedoria africana. Dão conselhos e resolvem dilemas espirituais, morais e psíquicos. CABOCLOMestres na cura com folhas e ervas, dão ânimo contra as dificuldades de saúde. EXÚConfundido com o mal, resolve qualquer tipo de questão so que as pessoas se acostumaram a vê-los como arrumadores de namorados ou de mandar demanda pro osutros.. A Pombagira é a versão feminina. ERÊRepresentam pureza e inocência. São entidades que trabalham para trazer alegria e esperança.
O que a cabala, a umbanda, os florais de Bach e a telepatia têm em comum? Parece uma pergunta estranha para ser feita , mas não é. A resposta é que, cada vez mais, estas e outras correntes místicas e alternativas buscam se aproximar da ciência para embasar suas práticas. Nos livros, cursos e programas que atendem ao segmento alternativo, idéias geradas dentro da pesquisa científica estão sendo evocadas em contextos totalmente diferentes daqueles onde foram concebidas e são usadas para explicar todo tipo de fenômeno. Nesse circuito é possível escutar a teoria de supercordas, a mecânica quântica, o estudo do DNA ou os modelos de buracos negros sendo utilizados para explicar a eficiência da astrologia, a cura pelo pensamento e a existência concreta do plano espiritual. Os antropólogos chamam essa prática de apropriação, ou seja, tomar algo que pertence a outro contexto e usar com objetivos próprios. A escala em que essas apropriações estão acontecendo e os caminhos que elas tomam, porém, já estão causando preocupações junto aos cientistas.Em outras palavras estamos usando de tudo para o melhor dauqeles que procura uma forma ou uma resposta pra se melhora
A Quaresma começa na Quarta-feira de Cinzas e termina na tarde da Quinta-feira Santa, antes da Celebração da Santa Ceia,quando foi instituida a Eucaristia e o Sacerdócio. É tempo para nos arrepender de nossos pecados e de mudar algo de nós para sermos melhores e poder viver mais próximos de Cristo( ultimamanete ninguém da fazendo nada disto.).
Umbanda e a Quaresma
Antigamente os Terreiros Fechavam no Período de Quaresma, Fechavam na Gira de Cinzas onde Os Filhos eram Cruzados Pelos Pretos Velhos Com Cinzas Afim de proteção Conta Fluidos Negativos e Maus Espíritos Neste Período. E Só Reabriria na Sexta Feira Santa , Onde se iniciava a Vigília , Traçava-se um Cruzeiro no Chão com Pemba e o Contornava com Velas Brancas , Assim Velando o Cruzeiro e Rezando diversos Terços Até O Estouro de Aleluia. O Conga era Fechado Com Cortinas Roxas ou Brancas os Santos Cobertos e Tudo Só Era Retirado após o Estouro de Aleluia. No sábado de Aleluia ao Meio dia Os Pretos Velhos Faziam a Incorporação em seus Médiuns , Estouravam a Aleluia , e Faziam o Levantamento do Cruzeiro Velado Estava Cumprida a Penitencia de Quaresma e os médiuns já Preparados Para a Ceia de Páscoa.
Obs: Neste Período Fechava-se a Casa Para a Caridade.
Porém Hoje Não Mais Conheço Terreiros que Façam Tal Ritual Por Completo.
Hoje Dentro da Quaresma os Terreiros dão Continuidade À Caridade, ato Que Particularmente acho muito Bom, Só que é aconselhaem trabalhar sempre na corrente de Preto-velho por causa de sua historia com os santos da igreja,que eles assemelhavamaos orixas. Ou somente tando passe sem consulta verbal ou passe kardecista.
quinta-feira, 23 de fevereiro de 2012
Manual
Como mudar de religião
Interessado em uma guinada espiritual? Saiba que nem sempre é fácil se converter. Conheça os critérios usados por cada doutrina para aceitar fiéis.
Adoro este cara, acho ele o maximo ,seu programa Sexto sentindo quebrou um tabu na tv,mostrando o mundo espiritual e temas varidos sobre a vida. Este é o primeiro programa chamando sento sentido.Quem quise e aconselho assista aos outro. Seu ultimo trabalho na tV brasileira foi o programa encontro Marcado que foi um sucesso. Mas como tudo que é espiritismo e diferente teve seu tempo,espero que volte em outra rede de tv.
segunda-feira, 20 de fevereiro de 2012
Hoje vou colocar diferente. uma hq historia em quadrinhos da iara. Espero que goste.
" O que importa é esta vida.Esta vida já dá trabalho demaois .cuide dela" Chico Xavier Já imaginou se você soubessequem foi,oque fez em outra vida ? Quem amou ou destruiu corações ? Por acaso já lhe passou que aquela pessoa que esta do seu lado,você foi o culpado de sua tristeza que o levou a uma morte,a um suicidio ? Que aquele amigo seu de todas as horas era sua grande paixão que ele abandou sem dó nem pena ? Que seu filho hoje amado alegre tu o abandonara a sorte da solidão no berço da misericordia por simples luxuria? Por isto o importante não é saber quem fomos,o que fizemos e deixemaos de fazer,importante e estar novamente no berço da vida matrial tentando uma forma ou outra fazemor bem melhor do que a anterior. Por isto antes de reclamar,julgar não se esqueça que talvez você fosse o carrasco cruel de qlaquem que tanto hoje ama,por isto na misericordia divina sempre temos a oportunidade de fazer um novo começo e escrever um novo fim.Neste momento de atribulações recomeçar sempre,sem culpar a ninguém mais tentando amar a todos sem pre jugamento ou preconceitos que já traz em suas outras vida. Antes estamos no esquecimendo do que lembar e chora o que não se pode recomeçar. A vida é como papeis picados uma vez ao vendo nunca recontruimos uma folha nova. Por isto a benção do esquecimento e um novo recomeço.
sábado, 18 de fevereiro de 2012
Hoje vou falar de algo que acho uma vergonha no terreiro de umbanda,a escolha da assinteincia por guia e medouns.
E claro que as pessoas se endentifica com o mediun e gauias,mas entre nós.O mèdium sai de casa depois de um dia para colocar o pão na mesa,para ir prestar a caridade.Chega no terreiro incorpora e a assintencia fica escolhendo qual medium ou guai quer ir.
Isto é certo.
O médium ali presente com o seu mentor de braços abertos,com uma missão fica sem ninguém para ir aos seus pés.
Culpa também ao dirigente que também tem que olhar com humildade para aqueles que ali vão trabalhar na sua gira de terreiro.E tirdte e deseumando alguns trabalharem e outros ficar apenas firmando a gira.
Gente tá na hora de olhar que o médium que ali esta é uma ser humano e que o guia é igual a todos,então vamos colabora e ter humildade de enssinar que todos os guias são iguais,não a mais forte nem mais fraco,o que vale realemnte é a fé que o conduz num terreiro,que conta muito.
É humilhante vermos que esta escolha as vezes e ate discriminação pelo médoum e o guia ai incorporados.
Por isto não quero ser o dono da verdade,nem fazer justiça mais abir os olhos de todos,principamente dirigentes,que no seu terreiro esta uma pessoa que deixou o recindo de seu lá para praticar a caridade.
E deve ser respeitado guia e mediun que ali esta para pro em pratica seus axes.
E olha que em muitos terreiro parece que quem mais manda e a ssintencia que o proprio dirigente.
Vamos ser humildes neste ponto,e distribuir trabalho a todos nossos irmãos e irmas de jornada.
Brigado gente.
desculpa mais precisava por ito pra fora.
Estou aberto a critias boas ou ruim pra tentar um dia ser mais humilde na forma de agir e pensar.
Sarava.
sexta-feira, 17 de fevereiro de 2012
Fiu conviado a ir a um terreiro de uma conhecida,final dos trabalho ela me sai com esta perola. " Meus filhos esta proibido garrafas de bebidas em trabalhos de virada.Esou observando que a maior estão trabalhando com " Exu passalonge" Ai que depois de pensar no tal exu vi que a maioria dos terreios tem um exu passa longe trabalhando.E o coidado do exu que leva a fama. Quer terreiro lotado faz uma virada,aparece ate os desaparecidos,mediuns que nunca viu; assintencia cheia. Quando termina a festa pode ter certeza é gente trocando as pernas,tudo muito alegre divertido,e o coidado do Exu que leva a fama e a culpa pela ressaca no outro dia. E o coidado do Exu nesta hora é o santo da história.Vai me dizer que no seu terreiro não tem um ou varios Exus da falange passa longe ? O problema maior não é tando a bebida o problema é que junto com o final da ressaca descobri que tu foi junto,e não pertence mais ao mundo dos vivos encanados agora tu vai comprovar que a vida continua em algum lugar. E exu que e Exu vai cobrar sua fama de bebum e farofeiro.
O médium João de Deus passou por diversos Estados: Bahia, Tocantins e Maranhão. Na época, anos 1950 e 1960, ganhava a vida como pedreiro, alfaiate e garimpeiro. Chegou a ser preso sob acusação de prática de charlatanismo. “Sofri violências na prisão. Mas continuei na minha missão”, disse. A fase de viajante de João de Deus, descreve a revista, terminou em 1976, quando chegou a Abadiânia. Galileu informa que hoje a cidade tem 26 pousadas com 1,5 mil leitos, a maioria destinados aos “pacientes” de João de Deus. “São cerca de 500 empregos gerados pela Casa de Dom Inácio. Isso significa que ela tem um peso econômico maior do que a prefeitura”, afirma a revista.
João de Deus quase abandonou o estado de Goiás após pressão da comunidade de médicos. Ele deixou Anápolis e pensava em sair de Goiás, mas uma carta de Chico Xavier o alertava que a região era abençoada.
O autor da reportagem procura desvendar a popularidade de João de Deus no município. “Rodar por Abadiânia a bordo da sua minivan Zafira prata é como estar ao lado de um político popular. As pessoas mantêm uma distância respeitosa. Mas quando ele as chama para conversar, se aproximam sorridentes, apertam sua mão, abraçam”. Outro aspecto é de suas atividades beneficentes. Ele distribui diariamente cerca de mil pratos de sopa à população carente, além de pagar faculdades para 12 pessoas. Outra boa ação refere-se à compra de quatro motos para a polícia executar os serviços locais. “Segundo João, o dinheiro para as obras de caridade vem da administração de quatro fazendas”, diz o texto. João declara à reportagem que trabalha três dias na Casa Dom Inácio e três dias na fazenda.
Os rituais que ocorrem na casa não são rígidos. João está sempre descalço e vestido de branco. “Sou um médium inconsciente, não lembro de nada do que aconteceu durante a incorporação.” João de Deus diz ser católico, kardecista e freqüentar até mesmo a evangélica Assembléia de Deus.
Vocês me conhecem como o negro velho Pai Joaquim, e nossa única diferença e que estamos em planos espirituais diferente.
Não e por esta razão que me considero melhor ou pior que ninguém.
Sou um errante em aprendizado...
Estou como você is a cada dia na tarefa de aprender e poder ensinar um pouco do que já adquiri, aqui do meu lado e ai do lado de vocês. Quem sabe se eu tivesse me evoluído mais estaria em um plano superior a este, mas o dever entre vocês me chama para praticar a caridade e o que faço com amor, acho que a tarefa aqui entre vocês aprendeu a ter paciência, amor com o nosso semelhante e a alegria para compartilhar com todos ao nosso redor.
Escolhi a vestimenta de um preto-velho, pois foi minha ultima encarnação senti que pude melhora-me, a ter disciplina comigo e com a vida ao meu redor.
E aqui estou ao seu dispor em ajudá-lo conforme seu merecimento e conforme minhas possibilidades. Levando como um apóstolo de Jesus a palavra de nosso pai maior na sua infinita sabedoria, A palavra de Deus nunca morre e nunca será esquecida. Nós passaremos a tua palavra que ficará no infinito. Com um pouco d e humildade que acho que aprendi a ter tendo ajudar conforme o merecimento dacada um.
Aquiestoueste sou eu...
Mesmo sendo espírito não sou melhor o pior a ninguém carnal e espiritualmente. Sou também uma semente da criação infinita de nosso senhor.
Nosso pai maior que lhes protejam sempre em tua caminhada.
Espero que possam obter bons ensinamentos com as palavras desse livro.
Pai Joaquim
“Deus lhesprotejam...”
AGRADECIMENTO
Quero deste já agradecer a Deus nosso pai Zambi e a seu filho Oxalá por ter me dado esta oportunidade de poder praticar a caridade entre meus amadosirmãos neste plano material,onde eles estão aprendendo a cada dia com seus sofrimentos e sonhos de uma vida melhor.
Deixo um abraço especial a todos aqueles que comigo estiveram para que nestas linhas possa surgir algum esclarecimento do pouco que aprendie tento passar a cada um de meus filhos aqui na terra.E por ter a oportunidade de deixar algumas palavras a este irmãoquemesmo em planos diferente caminham junto comigo para uma vida dealegria e paz.Agradeço a equipe espiritual que me auxilia nesta aventura que e levar a palavra de nosso Pai aos irmãos que dela necessita.
Que Zambi os proteja,os orixás que lhe dêem força e que os guias lhe mostrem o caminho correto nesta aventura maravilhosa de ensinamento que e a vida.
Por: PaiJoaquim de Moçambique
O autor:
Venho por meio deste pequeno livro agradecer a todos de nossa amada Umbanda,e pela caridade que ela permite fazemos com os nosso companheiros espirituais ,levando um pouco de alivio aos corações desses irmãos que necessitam tanto de ajuda,e que as vezes sentem sozinhos no mundo.Passar uma palavra de consolo e fé no seu dia seguinte...
Este livro e um pequeno lembrete para que possamos fazer um trabalho ainda melhor no nome da caridade e da paz que nosso planeta tanto precisa,
Meu muito obrigado pelas horas que passaram lendo e espero que as palavras aqui descritas possa lhe trazer um conforto e um ensinamento.
Pois a realidade as claridades para a humanidade surgem da insensatez de alguns que não se deixam vencer pela incredulidade de muitos e pela má vontade de todo.Salve a Umbanda,e todos seus companheiros espirituais e materiais que nela tenta levar amor e conforto aos corações daqueles que necessitam...
Lhes ofereço uma simples rosa para embelezar suas vidas e perfumar seus sonhos.
André Luis Gold
O que é mediunidade?
É a finalidade de servir de intermediário entre omundo dos espíritos e o mundo da matéria.(o invisível e o real)
Quais os tipos de mediunidade ?
Médium de incorporação
Médium vidente
Médiumauditivo
Médium olfativo
Médium de transporte
Médium de desdobramento ou materialização
Todos possuímos um grau de mediunidade ?
Sim,posso afirmar comcerteza que todos têm um tipo de mediunidade.
Todos estão preparados para se desenvolver?
N ão ,pois cada caso e um caso.Tem filho que nasceu pra a umbanda,outro para candomblé,quimbanda etc...Tudo no seu tempo.Nãoé pro causa que tem mediunidade que é preciso se desenvolver.
Quais os características para um desenvolvimento de uma mediunidade que a pessoa deve ter ?
Saúde boa,qualidades(dedicação)responsabilidades para com o centro e consigo mesmo.
Ser médium e ser diferente que outras pessoas ?
Ser médium não é ser diferente de ninguém,é saber resolver os seus problemas e dos que de procuram.
Para que serve a mediunidade ?
Em primeiro lugar seve para que a pessoa busque uma reforma íntima,a fim de ser ajudada e para depois ajudar ao próximo em sua volta.
Como a mediunidade começa a ter função em nossas vidas ?
Quando a pessoa começa a encontrar seus erros e buscar aprimoramento moral.
O que se dizer de problemas que o médium tem pra não praticar a caridade e seu dom ?
Problemas todos nós temos cabe a nós quere fazer a caridade.
O que é ser médium ?
É buscar viver a vida terrena em paralelo com a vida espiritual .
Como fazer isto ?
Pra isto basta uma reforma íntima,estudos e dedicação ao seu trabalho .
Quem e o maior necessitado da mediunidade?
É com toda certeza vocêmesmoque queira ou não precisa de ajuda.
O que e necessário pra ser um bom médium?
Ser bem preparado,e estudar sempre,pois a cada dia se aprende mas sobre o mundoespiritual.
Tem dia mês e hora pra acabar um desenvolvimento espiritual ?
Não pois o desenvolvimento é eterno para todos.seja ou não pai ou mãe se santo.
O que um médium nunca pode esquecer?
Que a responsabilidade de um atendimento é toda da entidade,nós também temos uma parcela muito grande de participação em todo o contato comos consulentes.
O que o médium deve saber sobre promessas?
Que cada um tem que ter em si ética e responsabilidade. Não vamos prometer milagres que sabemos não sermos capazes de realizar.Não vamos criar falsas ilusões que venham mas tarde se tornarem verdadeiras decepções.
O que dizer daqueles que brincam com sua mediunidade fazem o que querem vão onde querem ir,e trabalham quanto querem?
Eles se esquecem que a mediunidade não e brincadeira,é tarefa séria e de responsabilidade sempre.
O terreiro de Umbanda ou como alguns também chamam de barracão e constituído da seguinte maneira:
Trunqueira-casa pequena onde as imagens dos Exus e Pomba-Gira ficam pra proteger as pessoas e o próprio terreiro.
Quarto de-Exu onde se encontra os assentamentos dos Exus e Pomba-Gira do chefe e dos médiuns.
Cruzeiro-Onde e constituído com sete degraus que é a subida do homem a Deus e a Cruz um símbolo mas antigo do mundo,nele se faz adoração aos Pretos-Velhos e as Almas e também ao Sr.Omulu.
Terreiro-reservado para rituais, cerimônias, sessões de desenvolvimento e passe.
Conga-É o coração do terreiro é constituído por imagens dos Orixás e guias. Onde se faz umas das principais firmezas para o culto.
Atabaques-tambores de madeiras com um som sintético batizados com os nomes de Rum, Rumpi e Lê.Com seu som chama os Guias e Orixás no médium em transe.
Adjá-campainha de som suave, objeto sagrado que é usado apenas pelos Pais e Mães–de-santo.
Defumação-queima de carvão com ervas, raízes, incensos etc... sua fumaça tem funções de expulsar energias negativas, espíritosobsessores e atrair energias positivas.
“Não adianta nada vestir-se de branco se não verti a alma”
Roupa branca
Toalha
cachimbo
charuto
velas(uma da cada cor)
Guias
polvora
tapete
ervas
cumbuca
copo
OXALÁ-Contas brancas
XANGO-Contas marron
OXOSSI-Contas verdes
NANÃ-Contas roxas
ABALUAIÊ-Contas brancas, pretas e vermelhas
OXUM-Amaerlas
IEMAJÁ-Azuis
PRETO-VELHOS-Contas pretas e brancas uma a uma, ou três em três
CRIANÇA-Contas azuis e rosas em três em três
EXU-Contas vermelho e preto em sete em sete
OMULU-Contas pretas e brancas em três em três
IANSÃ-Contas vermelhas
A mais comum de todas as mediunidade.O médium recebe os fluidos sobre a parte nervosa,principalmente na coluna vertebral.Afastando qualquer elemento psíquico que circunda o elemento,e mesmo o perispírito do médium é afastado,paraque a entidade possa manobra-lo,conforme a necessidade de trabalho.no domínio de sua razão.Mas seu anjo de guarda permanecemde seu lado pra voltar ao seu lugar de origem.
São os auxiliares dos médiuns e dos Guias incorporados no terreiros. Para os iniciantes este trabalho é de grande aprendizado pois,dessa forma ele se familiariza com palavreado,com aforma de trabalhar e com as receitas que os Guias podem para escrever.O iniciante deveria ter a obrigatoriamente de passar um período camboniando ,para continuar seu processo de desenvolvimento mediúnico.E dever do cambonoficar de vigia em todos os trabalhos,organizar o terreiro, organizar a assistência, prestar atenção nós médiuns,e saber o nom de cada Guias que esta ali,além de conhecer todas as ervas e banhos.
FEITURA DO SANTO
O que vem a ser, fazer o santo?
O santo, a matéria não pode fazer. Porque nada somos para chegar a tanto. O que é feito na realidade é assentar oorixá.uns vêm pra ser rapado e outros de somente era assentado o santo,sem precisar raspar,que é o caso do abiku,da ekede e do ogan.Nem todos os orixás são obrigados a bolar comuma pessoa isto é um pensamento equivocado.
Orixás são forças da natureza, são eles os mais conhecidos e cultuados:
OXALÁ
OGUM
IEMANJÁ
XANGÔ
IANSÃ
OXOSSI
NANÃ
EXU
ABALUAÊ
OXUM
OMULU
Cada orixá representa uma força da natureza, portando ao cultua-los estamos em contados com as orças elementais da água,da terra,do ar,e do fogo.Estas forças em equilíbrio é o que chamamos de Axé.Que nós ajuda no processo de melhora nosso destino.que pertence aoPai maior,os orixás tiveramexperiências na terra,e suas historias são repletasde cenas heróicas,pois eles tem características humanas como todos nós.Depois de uma curta passagem pelo mundo eles voltaram ao Orum (céu) e deixaram seus ensinamentos e como lidar com o mundo espiritual e material.Existem mas de 200 orixás mas são cultiados apenas7na Umbanda.
O que significa a figura de preto–velho?
Calma, sabedoria, caridade e humildade.
Qual sua função no terreiro?
Tentar passar sabedoria, amor, resignação, curando, ensinando e educando.
Preto-velho ajuda a todos?
Sim. Pois não independente de cor, sexo ou religião.
Preto – velho e um preto mesmo?
Não, pode se encontrar médicos, ricos, pobres, mas que escolheu cumprir sua missão incorpora como preto-velho.
Porque disso?
Todo espírito que alcançou evolução tem a capacidade de descer sob qualquer forma, pois e energia pura e também em locais diferentes apresentarem comomédico,caboclo, ou até exu.
Porque do termo vovô ou vovó?
Porque é a consciência do respeitode alguém que possui mas experiênciado que a pessoa que lhes procuram,em fim respeito.
Porque existem preto-velhos tão diferentes uns dos outros?
Porque cada um possui um orixá diferente na cabeça do seu aparelho.
“Cada um colhe o que planta,se planta vento,colherá tempestade”
O que é caboclo?
São as almas de todos os índios mestiços de branco com índios ou puros.
O que eles ensinam?
A importância das ervas e alimentos e eles não tem campo específicos de atuação.
Por que?
Trabalham tanto nas sessões de desenvolvimento a orientação a todos.
O que são os erês no terreiro?
Elas representam a alegria sinceridade a inocência e tudo que é puro
Qual a linha que pertence?
A linha das almas.
O que é Exu ?
Ele é o mensageiro que leva nossos pedidos até os orixás.
Exu é o demônio?
Não, ele é um orixá brincalhão.
Exu faz o mal?
Não, quem faz o mal é quem pede.
“ Para que todos trabalho de umbanda ou quimbanda tenha bom êxito,necessário se torna que,antes de começados,se faça uma saudação à falange de Exu ,a fim de que não venham eles perturbar o bom andamento do mesmo”
LEMBRAMOS AO LEITOR
As páginas que você acabou de ler é apenas uma introdução sobre um pouco do que é umbanda.
A seguir teremos perguntasfeita por colaboradores sobre vários temas de umbanda..
Resposta de um preto-velho chamado:
Pai Joaquim de Moçambique.
TEMA UNBANDA
O que o sr. Tem a dizer a respeito da umbanda hoje em dia?
Hoje a umbanda perdeu sua simplicidade por causa da evolução no mundo.
O sr. Acha que esta evolução oi pra melhor ou pior?
Com esta evolução os matérias como ervas não são encontras mas com tanta facilidades,e a imaginação do homem e muito grande nas praticas usadas hoje em dia.Ela chegou ao cumulo de se comprar em lojas de artigos de umbanda ate abo.
O que o senhor acha dos novos médiuns que estão entrando na umbanda?
Com a experiência que tenho por comandar um terreiro acho que eles entram a maioria pra brincar,dizer que e médium pra eles e mostra superior a todos ao seu lado.Só que é um grande engano,ser médium é sempre esta disposta a ajudar e aprender,aprendizado constante pra ambos .
Por quê?
Porque um médium tem sempre que estar pronto pra ajudar nas tarefas, estudar o assunto em que esta vivendo ,procura saber os fundamentos de sua religião ,E quantos elesvêm que tem que fazer tudo isto acham difíceis e deixam a tarefa .
Mas o guia não sabe como deve fazer suas obrigações?
Sim. Mas o médium tem o dever de saber o porque esta fazendo,pra não cair em armadilhas de irmãos brincalhões.
O que é umbanda pra o sr ?
È mas uma caminhada que deus oferece pra seus filhos encontra-lo um dia.
Por causa que cada um temuma cabeça e uma maneira de vê-la Quais dela é a mas certa?
Todas .todas aquela que leva a palavra de Deus aos corações do homem,simplismente por amor e nãodinheiro.
Existe umbanda pura ?
Não.Existe sim caridade pura.
Qual o maior erro da umbanda?Pessoas que nela só estão por causa do dinheiro e vaidade pessoal.
Como o Sr vê os filhos que deixam a umbanda e saem falando mal dela?
São pobres de espírito ,entram pensando que a religião vai resolver tudo,e se esquece que ela ensinao caminho e o dever de conseguimos algo e simplesmentenosso não da umbanda.
O que não pode faltar na umbanda ?
Caridade,amor ,dedicação,compreensão,e muita disciplina.
Qual o principal fundamento da umbanda?
Disciplina,caridade,amor,confiança em Deus,e tudo que ela ensina a cada filho(a).
O que é fundamental num paiou mãe de santo?
Disciplina,firmeza,compreensão,amor,e carinho com todos que vêm em sua procura.
O Sr é contra a matança de animais em cultos?
Sim.Pois penso que ninguém tem o direito de tira a vida de um animal,pois esta vida não nós pertence.Mas cada qual pensa de sua maioria e faz de sua maneira.Não estou aqui pra julgar a ninguém.È minha maneira de pensar existem ainda muitas ervas que podem ser colocadas no lugar do sangue de um animal.
A umbanda acredita na reencarnação?
Lógico que sim,ela esta ai pra vermos .Preste atenção na vida,ela vai lhe responder melhor do que eu.
O que é preciso pra ser um bom umbandista ?
Amor ao próximo e dedicação com seus deveres.
O Sr.é contra visitar outros terreiros de umbanda?
Não sou contra a ir trabalhar sem avisar nada,por curiosidade tola,e ficar fazendo comparações entre um e outro semperceber que cada qual do seu líder espiritualtem sua maneira de agir conforme o que aprendeu e dos guias que comanda o terreiro.
Uma palavra para definir umbanda,
Caridade.
Deus,
Infinito
Amor ?
O próximo.
TEMA: VISITA A OUTRO TERREIRO
O que posso fazer antes de visitar um outro terreiro,pra me proteger de futuras ações ?
Ascender uma vela pro seu anjo de guarda.
Chegando lá tenho que pedir licencia para entrar?
Sim já na porta do terreiro pede-se licença
Se meu guia se manifestar posso deixa-lo trabalhar ?
Trabalhar não sim “dar passagem”
Devo levar algo ?
Se possível um maço de velas brancas que sempre é preciso em um terreiro.
Que cor de roupa eu devo ir ?
Branca,nunca vermelho ou preta.
Posso convidar os membros do terreiro para visitar o meu?
Claro é um dever,mas sempre chame primeiro o pai oi mãe de santo.
Devo seguir os conselhos dos guias de outro centro?
Lógico que sim, mas com atenção e sabedoria.
Devo alertar o terreiro se algoeu ver de errado?
Isto nunca, pois cada qual tem sua maneira de trabalhar.
Por quê?
Por causa que o que é certo no seu pode ser errado no dele vice-versa.
Posso cumprimentar a trunqueira e as almas?
È um dever fazer isto.
Como devo agir dentro do centro?
Em total silêncio.
Posso cantar os pontos de outro terreiro ?
Claro que sim,e pode aprender outros que ajudará no seu.
Posso dizer o que vie aprendi pra melhora o meu terreiro e ajuda-lo com isto ?
Èa coisa mais certa que se deve fazer ,passaro aprendizado para frente.
TEMA: MÉDIUM
O que é ser médium?´
É ter o dom em estar em dois mundos diferentes por vibrações.
Qual a qualidade necessária pra um médium ?
Além do dom,amor,caridade,paciência e curiosidade.
O que não combina com um médium?
Vaidade e ansiedade.
O que um médium deve fazer para esta sempre firme com os guias?
Tomar banhos de ervas sempre, fazer oferendas pra seus guias e orixás, zela do corpo matérias e espiritual e ter confiança na sua missão.
O médium já nasce com seus guias na tarefa de presta a caridade?
Sim. O médium já vem amparado pelos sua anjo de guarda e seus companheiros que são os guias.
O que o médium nunca deve esquecer ?
Que por ele ser médium não e melhor que ninguém ao seu redor,e sempre estará em desenvolvimentos como todos nós.
Quais as responsabilidadesde um médium ?
Disciplina é a palavra chave,ajudar o terreiro em todos os sentindos,estudar sempre sua religião,e se melhora a cada dia.
O que o Sr tem a dizer do médium que mistifica ?
Ele é o maior prejudicado pois a mistificação causa sérios problemas ,pois pode pegar demandas e vibrações forte e atrair para si próprio,pois não esta com sintonia verdadeira com seu guia e orixa.
Este tipo de médium traz problemas pra o terreiro?
Lógico, se fizer algo errado, a culpa nunca será dele, mas do terreiro que ele freqüenta e a culpa cairá sempre no pai ou mãe de santo.
O médium tem que falar oruba?
Não mas acho que ele deve ter o conhecimentos de certas palavras chave.
O médium tem que dar sempre o melhor material pra seu guia trabalhar?
Evidente que sim,o médium gosta do que é bom os guias também.
O médium tem capacidade de pedir auxilio ao seu guia?
Sim. Ele teve ter confiança, pois e o seu companheiro espiritual que, mas sabe do que ele necessita para esta bem.
Se o médium não esta bem por algum motivo ele pode incorpora?
Sim. Mas não pode dar passe.
Por quê?
Porque nesta hora o seu guia estará trabalhando seus pontos chave de irradiação.
O que dizer de médium que corre centro?
Vou ser curto nesta questão;quem procura acha,depois não chore.
O médium não pode se orgulhar de uma caridade praticada com bom êxito?
Claro que pode, mas tem que saber que não foi ele quem praticou a caridade, foi sim 50% do médium e 50% do guia.
O que um médium nunca pode dizer sobre um guia?
Contar vantagem e fazer dele um herói.
É certo o médium se referi dizendo “meu guia”como faz a maioria?
Olha,quanto ouço isto me sinto como uma mercadoria,um objeto comprado numa loja de 1.99.
O que dizer do médium que fica fofocando ?
É um pobre de espírito,um dia quanto acordar verá que perdeu seu tempo,e se esquece que se ele aponta um dedo outro três vira pra si próprio.
O que o Sr. Tem a dizer de médiuns que abre seu próprio terreiro ?
Tomem cuidado.Para abrir um terreiro teve ter na consciência seus atos,responsabilidade,para consigo próprio e os demais,conhecimento sobre mandingas,defecas,firmeza e saber o fundamento do que é um terreiro.
Quem da mais trabalho em um terreiro o médium ou a assistência ?
N a minha opinião e experiência quem da mas trabalho e o médium que trabalha no terreiro,assistência vem pede e vai embora,o médium fica.
TEMA: EDUCAÇÃO
O que o Sr. Acha da educação hoje em dia?
A maioria não tem nenhuma, culpa disso a geração dos anos 80até agora que não ensina os ilhós palavras básicas
Quais seriam estas palavras?
Licença, por favor, desculpe, bom dia, boa noite ect...
De quem é a culpa desse ocorrido?
Dos pais que deixam estes deveres nas mãos de terceiros, tipo professor e mesmo os avôs.
Hoje em dia os pais deixam os filhos nas mãos dos avôs isto é certo?
O que vejo que a maioria das mulheres fazem filhos sem ver as conseqüências querendo pensão dos companheiros, e quanto se vê na responsabilidade jogam as crianças nas mãos dos avôs.Acham que eles tem obrigação de ajudar a cria seus filhos.
O Sr. Quer dizer que a educação dos avôs e falha ?
A maioria quer criar netos como se fosse príncipes e aceitam tudo que a criança faz de errado,tem medo de colocar disciplina.
Por quê?
Fazem todos os gosto estou dizendo da maioria que eu vejo quando vem me pedir auxilio.
O que falta nesta educação ?
Disciplina e bom senso de orientação
Os pais falam que querem o melhor para seus filhos, o que eles podem dar de melhor na educação dos filhos?Amor em primeiro lugar e sempre, coisa matérias passam, mas o amor fica para sempre
O Sr. Acha que hoje em dia falta o que num lar?
Religião,seja ela qual for,disciplina e bom senso
O que nunca um filho pode escutar ou ver no seu lar?
Somos imperfeitos, mas brigas e relias palavras de baixo escalão ofensa um com o outro isto nunca
Uns tão os filhos toa a liberdades outros são mas severos,como se deve agir neste caso?
Simples,dosagem em tudo que vá fazer,dosagens nas atitudes enfim não se nasce comuma cartilha para ensinar educação mas pode ter inteligência pra fazer-la
O que o Sr tem a dizer para os pais?
Ame, castigue quando for necessário, pois no futuro quem pode sair castigado é vocêque não pois limites quanto era tempo de faze-lo
TEMA: SEXO
O que o Sr.tem a falar sobre sexo ?
Sexo é uma troca deenergia entre duas pessoa,um modo de se equilibrar as energias
O sexo também é desejo?
Sim,desejo pode ser considerado necessidade ,sexoé uma função orgânica
Sexo é pecado ?
Não e função orgânica do corpo todos temos
Hoje compramos sexo isto quer dizer que quem o pratica não sente nada uma pela outra?
Para mim isto é mentira,pra praticaro ato sexual tem que ter alguma motivação além do corpo em si
O que o ser tem a dizer sobre sexo hoje em dia?
Pra mim virou espetáculo publico
Isto é certo ou errado?
Não estou aqui pra julgarninguém,mas para praticar o ato tem que haver respeito,mesmo que ele for pago ou não
O que o Sr tem a dizer sobre o comercio do sexo ?
Cada qual faz do seu corpo o que lhe acha direito fazer quem sou eu pra julgar
Então o Sr é a favor ou não da prostituição?
Já disse que não estou aqui pra julgar.Tem muitas pessoas que o único caminho pra se sobreviver e esta tarefa que respeito muito,pois deste o começo do tempo ela existe e nunca ira se acabar
O homossexualismo o que o Sr tem a dizer ?
Cada qual faz de sua vida o que quer,se tudo que há na terra é criação de Deus quem sou eu para julgar ou dar palpite
O Sr e contra a adoção de crianças por homossexuais ?
Sou contra crianças ficarem jogas no mundo sem ninguém por elas,claro que sou a favorde tudo que contribui pra um mundo melhor
Qual a maneira mais certa de fazer sexo ?
Com amor,carinho e cumplicidade entre dois seres que se amam
TEMA AMOR E PAIXÃO
Há diferença entra amor e paixão ?
Lógico, quanto se ama a gente solta a pessoa amada pra ao mundo, quando é paixão a gente quer a pessoa como se fosse um objeto nosso
Quem sofre mais quem ama ou esta apaixonado?
Quem esta apaixonado sofremais,pois quer que a pessoa ao seu lado viva para ela em si,como se ela fosse sua própria vida
O que se deve procura num relacionamento?
Sempre o melhor da pessoa em si e das atitudes da pessoa com quem esta ao seu lado
Por que a maioria das pessoas parece esta no estado de paixão não amor?
Porque a maioria entra numa relação com o pensamento voltado que a outra tem obrigação de faze-la feliz
Mas não é verdade que ambos tem que ser felizes juntos ?
Não, cada um tem que colocar na idéia que não e no outro que esta a chave da felicidade e sim em si próprio
Pode explicar isto Pai Joaquim ?
É claro.É uma questão simples,cada pessoa tem sua maneira de ver a vida e de sentir a vida.Nenhuma outra pessoa pode ou sabe o que você quer ou deseja,o que é bom que lhe tara prazer,se da fazendo certo ou errado,A responsável pela sua felicidade não e a outra pessoa e sim você mesma
Mas se a outra me faz feliz ?
Ai eu lhe falo você se sente bem,aquela pessoa não é pra si um objeto que fará todos seus desejos.Quem fará seus desejos e vocêprópria nunca o outro.Você esta vivendo o desejo de se sentir bem com aquela pessoa sem cobrança isto e amor se tivesse cobrança era paixão
O que o Sr diz do homem galinha?
Simples, se o parceiro esta com o passarinho bem cuidado, ele não procura fora
O que não pode faltar num relacionamento?
Dialogo e confiança
Porque existe tanta separação hoje em dia?
Numa parte é que o casal deixou a vida cair na rotina,vejo casais que esqueceu de si próprios em função dos filhos do trabalho etc...
O que fazer pra esta sempre num bom relacionamento?
A mágica de um bom relacionamento se chama dialogo e ter sempre um tempo para ambos apenas
Existe alguma firmeza para casal dar certo?
Sim e vou ensinar ela,se chama dialogo,sem ele não tem relacionamento que dá certo nunca
TEMA: DROGAS
O que é droga no seu ver Pai Joaquim?
Tudo aquilo que o ser humano faz em exagero, beber, fumar, sexo etc..
Qual a pior troca que existe no mundo ?
São três, preconceito, vaidade e incompreensão
Porque jovens e mesmo já pessoas de certa idade então nas drogas ?
A maioria não quer aceitar a realidade da vida como ela é
Como a droga assim dizer ajuda estas pessoas?
Da elas uma sensação de alivio
O Sr quer dizer que a droga é uma fulga isto é verdade ?
Sim,fulga da responsabilidade,a maioria que a usa seja ela qual for,tem um ego grande com a perfeição,tem como lema de vida que tudo “deveria.tem que ser “
Droga é doença ou safadeza ?
Doença porque atinge ao organismo humano,safadeza porque aquele humano tem que enfrentar a vida como ela é,não como ela imagina que tem que ser
A criação dos pais pode fazer que a pessoa vire dependente químico ?
Toda as pessoas que são mimadas,são tratasos como reis,comandadas pelos pais que recebe o titulo de cuidadinho,que não vive por si suas frustrações,é um meio caminho andando pra se entrega as drogas
O que um pai e uma mãe pode fazer pra que o filho (a) não tenha estes problemas?
Criar seus filhos na realidade da vida, deixar ele aprender por si só,tomar sua atitudes próprias,Pi e mãe tem obrigação de orientar,não de quere viver a vida dos filhos
Então a orientação é um companheiro contra as drogas?
Orientação é tudo junto com disciplina que começa deste que a criança nasce
O que um drogado pode faze para se livrar da drogas ?
Primeiro deixar de ser mimando,tomar redias de sua vida e ter vontadepara que isto aconteça
Quem sofre mais na situação o drogado ou a família ?
A família que perde sua estrutura familiarpassa a viver em função do drogado
Os pais que se sente culpados por der um filho(a) drogados devem fazer o que ?
Nunca se sentir culpado porque ninguém nasce como uma cartilha pra ensinar a educar um ser humano
TEMA: TERCEIRA IDADE
O que o Sr tem a falar sobre a terceira idade ?
Que é uma fase maravilhosa se a pessoa souber vive-la
O que o Sr tem a dizer dessas pessoa da terceira idade que se acha coitada?
São pessoas frutada que acha que o outro tem obrigações de cuida-la e fazer o que elas querem por suas vontades e fantasias
Não e dever dos filhos cuidar de seus pais?
Em certa maneira concordo,mas se a pessao se fizer de morto,sofredor isto tudo e simplesmente chantagem emocional ,não é por queesta numa certa idade que a vida acaboupra ela
Temos que sempre respitar a terceira idade?
Naturalmente que sim,como ela deve respeitar a todos ao seu redor também
O que é este respeito?
Respeitar, escutar o outro suas opiniões e também questionar,não seguir por suas próprias idéias,e fazer dela o certo da vida do outro
Qual seria uma mensagem pra a terceira idade?
Que vivam a vida,se divertem,vai ao foro-bodonão fiquem em casa vendo a vida passar diante de seus olhos
O que é bom pra a terceira idade?
Alegria, curtir a vida, namora sair, conhecer coisas novas, não ficar em casa como um saco velho inútil
O que o Sr vê de errado na terceira idade ?
Que fiquem em casa,culpando os outros pelos seus de sabores,como um farto a família,se fazendo de cuidado e vitima pela sua idade e se esquecem que ainda tem muito o que ensinar e aprender na vida
TEMA: MEDIUM DE INCORPORAÇÃO
O que um médium de incorporação não deve possuir para um bom desenvolvimento ?
O que estraga num médium de incorporação sua ansiedade
Qual seria a primeira função de um médium pra sua boa incorporação?
Trabalhar primeiramente como cambono conhecendo suas funções e como trabalhas os guias no terreiro
O banho de ervas que ajuda o desenvolvimento?
Recomendo sempre que tomem muitos banhos de canjica branca
È normal que o guia venha cruzado?
Sim,mas ele tem uma grande função no desenvolvimento na coroa do médium
Qual seria esta função?
Eles vem pra lapidar o médium
O médium de incorporação deve saber o nome do guia já ma primeira incorporação?
Não.Pois leva tempo dependendo do grau da mediunidade
Existe médium de total inconsciência?
São raros num terreiro mas existe sim
O que o médium deve e pode fazer para ter uma firmeza com seu guia?
Estudar a religião,fazer suas firmezas obrigatórias esta sempre bem
preparado fisicamente e materialmente
O que o médium pode fazer pra uma boa incorporação?
Se entregando de corpo e alma na radiaçãodele,ter confiança em si e nele
O médium deve tomar passe com outro guia se este já trabalhou com o seu?
No meu ver não a necessidade pois o próprio guia do médium já o limpa dos fluidos negativos
Existe algum preceito para o médium de incorporação?
Não só para o médium de incorporação como todos na gira,não comer carne vermelha,beber bebidas alcoólicas fazer sexo e se alimentar com comidas leves
Quanto tempo um médium pode receber seus guias?
Depende de sua mediunidade ,uns pode ser rápido outro lentos
O médium de incorporação pode receber seus guias em casa?
Ocerto é que não,pois em suas casa não tem as firmezas que tem um terreiro,mas depois de cinco anos no mínimo numa necessita te não vejo problema algum pois o médium já conhece um pouco os fundamentos
Qual a relação do guia com o médium?
Sempre deum amigo e protetor
TEMA: EXOTERICO
Como o Sr vê o esoterismo,numerologia,pedras na influencia na vida humana ?
Cada ser humano tem seu direito de crer no que achar melhor pra si,lhe trazendo paz de espírito Isto tem alguma influencia na umbanda Cada um tem seu lugar,ambas podem ajudar uma e outra a vida humana
Os signos tem a ver com os orixás?
Sim,a poucoanos colocaram os signos correspondente com cada orixás,como nós em outras épocas colocamos os santos para sermos livres em cultuar nossos deuses assim dizendo
Isto é válido?
A fé é valida de qualquer forma
Usam pedras para energisar isto realmente funciona ?
Tudo e energia no mundo e no universo,nósnão usamos ervas pra banhos,Porque as pedras não funcionaria,o que vale é a fé que temos em algo
Os talismãs funciona como proteção?
Sim,como funciona o patuáo que vale é a fé como já disse
Como funciona o talismã,patuás,amuletos de sorte etc...
Algumas pessoastem que ter em mãos algo pra acretidar ,algo material pra despertar a fé sua própria energia
A lua tem realmente influência no ser humano ?
A lua tem influencia sobre a vida e uma grande força da natureza
Então o esoterismo tem sua função?
Logicamente que sim
Dizem pessoa que dizem que pode ler as cartas e revelar o futuro isto é possível?
Se a pessoa tiver o dom realmente sim
Qual é o melhor o jogo de búzio ou ascartas?
Aquela em que a pessoa acredita
TEMA: ERVAS
As ervas são importante na umbanda?
Evidente sem elas não tem umbanda
Cada orixás tem sua erva?
Sim cada um possui as suas ervas e horas certas para ser apanhadas
Podemos pegar um monte de ervas mistura tudo e tomar banhos?
Isto depende do propósito do banho e das condições que este banho foi descrito pra ser tomado
Podemos tomar qualquer chá de ervas?
O chástem que ser tomado com cuidado como se toma ummedicamento,pois pode intoxicar uma pessoa em exagero
TEMA: VIDA E MORTE
Algumas pessoas dizem para que “serve a vida,o que estamos fazendo aqui”o que o Sr tem a responder sobre isto?
A função da vida e para melhoramos como ser humano e espíritos que somos,ensinarmos e aprendermos com suas lições
É a morte?
É a passagem que todos o ser humano ria fazer para a pátria espiritual
Porque uns dão certo na vida e outros não?
Cada qual tem sua existência se seu aprendizado e aperfeiçoamento,e em todos ricos ou pobres tem suas dificuldades,tudo isto pra uma melhora espiritual
A vida tem normas?
A vida é simplesmente conduzida pelo sentimento que temos,elee que mostra o que é melhor na evolução,e como devermos enfrentar as dificuldades
O que é a morte ?
È o rompimento da matéria com o espírito
Este ocorrido dói ?
Exata passagem e como se fosse um apagar de uma chama de vela
Quando morremos encontramos os entes queridos que já se foram para a pátria espiritual?
As vezes sim,mas encontramos sempre bons amigos destas e de outras reencarnações
Porque uns tem vida longa e outras tão curtas ?
Pela necessidade que o espírito tiverterá sua passagem curta ou longa
Existe saudade do espírito no plano espiritual?
Igual a que vocês sentem quanto perdem alguém amado
Porque sonhamos sempre com a pessoa falecida “viva”?
A morte e apenas uma passagem e a vida continua,por isto aparece do jeito que o espírito vivo
A única certeza do ser humano é a morte,qual a única certeza dos espírito?
A reencarnação
Todos que morrem vão pro mesmo lugar?
Cada um vai conforme o seu merecimento as colônias espirituais
Como é recebido o espírito que acaba de falecer na pátria espiritual?
Com alegria como se fosse como se estivesse nascendo aqui na terra
Reflexão
Por: Pai joaquim de moçambique
( e outros autores )
INSISTA NA VIDA
·Lutarei para que cada dia tenha valido a pena
·Vou ter desilusões, mas tarei importância os gestos de amor que encontrarei
·Não realizarei todos meus sonhos, mas nunca me considerei derrotado
·Posso cair,mas não ficarei muito tempo no chão
·Talvez sofra injustiça,mas não assumirei o papel de vítima
·Enfrentarei inimigos,mas aceitarei a mão que me estenderem
·Terei vergonha de minhas lágrimas,e não dos meus gestos
·Serei enganada,e não deixarei de acreditar em alguém
·Comedirei erros,só que não desistirei de trilhar meu caminho
·Não haverá umtalvez e sim a certeza que valeupena e que fiz o melhor
·Talvez pessoas querem o meu mal,mas continuarei plantando fraternidade
·Não virei o arco-iris,mas desenharei um
·Não aprenderei todas as lições,mas as verdadeiras já estão gravado na minha alma
·Não terei motivos pra me alegrar,mas me alegrarei com as pequenas conquistas
·Talvez eu não seja exatamente que meu gostaria de ser,mas passarei a admira a pessoa boa que me tornei
·Mesmo com dúvidas,sou capaz de construir uma vida melhor
Se não me convenci,é porque “ainda não chegou o fim”
Pensamento
O pensamento é uma forma de energia que se materializa com nossos desejos e esperanças.è uma das maiores forças que o ser humano tem na vida.
Ela é capaz de fazer maravilhas e também de arruinar tudo na vida.
Quem pensa de forma destrutiva,tipo que nesta vida nada da certo pra mim,sempre estará na ruína,já quem pensa de forma positiva tudo esta bem na minha vida e vai melhora mas ainda,tudo corre as mil maravilhas.
Por isto lhes falo:Na vida tudo depende de como olhamos os acontecimentos e como encarnamos os fatos,talvez aquilo que é um pesadelo vai ser o aprendizado pra o amanha não cometemos erros.Você só você e capaz de caminhar sua vida para o melhor,com pensamentos positivos,mas se não esta disposto a isto fique onde esta,pois você tem duas escolha;ter pensamentos positivos e lutar com eles ou ficar parado vendo a vida passar com medo de enfrentar os obstáculos que a vida lhe coloca e continuar comseus mal pensamentos.Pense.Confie e agi.Sua felicidade esta nas suas mãos.
O barquinho de papel
Uma vez um barquinho de papel,parou na enxotada numa pedrinha pequenina,ali ficou mal se movia...tentava sair do lugar onde estava mas nada acontecia.
Até que uma forte ondinha veio em sua direção numa pequena ondinha e o tirou dali e não o vi mas...
Sumiu...
Assim também é nossas vidas,as vezes nada sai do lugar fica pardo que nem o barquinho,daí de repente vem uma simples ondinha(idéia,fraze,relegião,palavras etc...)e nós coloca pra frente de frente com a vida e com vontade de viver.
O tempo que ficou parado era apenas para refletir em suas próprias atitudes,pois tudo que se ganha de graça sem nenhum esforço nós não damos devido valor.Assim é nossa vida como um barquinho de papel.
LEVANDA
Vamos pare já de choraminga.
Levanta a sua cabeça agora e sai pelo mundo na luta pelos seus ideais,porque
Não serei eu e ninguém a tomas atitudes por você, e ter a responsabilidade de lhe fazer feliz e lhe dar um mundo de sonho que é só na sua cabeça que existe.
Não de tarei feliz nunca.
Você é que tem que fazer por si próprio não eu e ninguém a sua volta.
Enxugaas lágrimas,saia de onde esta e vai a luta pelos seus o sonhos.
Só você tem este poder,só você sabe o que necessita para ser feliz mas ninguém neste mundo lhe compreende melhor que tumesma,Já passou da hora de você tomar responsabilidade com sua vida.Isto é pro seu próprio bem.
LIBERTE DOS PROBLEMAS
O primeiro passa para se livrasse dos problemas é não ir atrás deles,como ?
Simples.
Pare de ser aquela pessoa que tem conselhos e quer ajudar a todos que lhe procura pra contar suas tragédias que elas mesmas fizeram,e vê em você o anjo salvador do mundo,coisa que nem na imaginação é verdade.
Pare já de dar conselhos,aqueles fabulosos que só você sabe noticia-los,e que você mesma não segue nem um pouco.
Quanto chegar alguém com aquela cara de problema,aquele jeitinho manso,apenas escute,não fale nada,tu já esta fazendo o possível que é ouvir.
Não queria resolve-lo isto lhe dará dor de cabeça no futuro.
Você já possuios seus e tem que resolve-los.
Quem sempre ajuda é sempre o considerado o mal,pois ele foi por suas idéias e se algo acontece você e o primeiro a ser culpada da desgraça alheira.
Este é o lema principal para se livras de confusões e problemas na tua vida.
PAI E FILHO DE SANTO
Pai e mãe de santo são zeladores e não criadores de leis pra com os orixás.
Eles recebem e transmitem ordens que são enviadas de pai Superior.
E sua principal mensagem é HUMILDADE.
“Quem não é humilde não pode alcançar a realidade”
Quando quiser entrar num centro(terreiro)lembrasse que antes de dar sua cabeça em confiança pesquise para ver se é possível ou não se adequar naquele local e se ali realmente se sente bem e com confiança.
Saiba que você não é escravo mas tem o deveres e obrigações que são lhe determinadas.
Você tem o direito de ser ouvido a qualquermomento,como temo dever de contribuir pra o bem da casa e dos trabalhosa ser realizados.
Certas ocasiões ouvi:
“ Meu pai de santo não liga pra mim,não faz nada por mim etc...”
Como se o pai de santo tivesse por obrigação responder pelas despesas daquele filho(a),digo isto pois a casa onde se trabalha tem suas despesas,até maior que uma casa normal.Lembro:
Pode lutar por alguém que não tem disposição ?
Quem não trabalha pode progredir ?
Por tanto,quem faz graça merece graça.
PECADO
Pecado é fazer mal,julgar e condenar alguém por não ter os mesmos idéias ou ser diferente que a nós.
É mas ou menos isto minha opinião que vejo como pecado,e como se imagina o pecado.
Onde se pecamos seremos condenado por Deus ao inferno.
Cada um tem sua maneira de ver o pecado,senti-lo e suas opiniões se é ou não pecado alguma coisa.
Por isto tenho uma maneira diferente de ver o pecado,para mim pecado por exemplo é não assumir a nós mesmos nossos erros,nossas vontades e desejos é colocar sempre a culpa nós outros e não assumimos as nossas próprias e verdadeiras responsabilidade,até pra nós mesmo.
Isto pra mim é pecado.
O mandamento diz : não mentir.
Mas passamos a maior parte mentindo para os outros,e pior pra nós mesmo,fazemos isto pra agradar,ser aceito,deixando assim o verdadeiro eu.
Com isto vem a cobrança em forma de doenças,de inimizade,tudoi por culpa de não assumimos nós mesmo e nossas atitudes.
O REI E A RAINHA
O rei e a rainha e o chefe de famílias prefeitos estão sempre prontos para a ajudar aos que necessitam,ate os amigos e amigos dos amigos,enfim todos.Resolvem qualquer problema que possa surgir em algum momento.
Estão sempre de opinião formada e sabem agir em qualquer circustacia.
Não se pode viver sem eles,seu lema é:
“sem mim a vida deles seriam um caos”
Pode procura eles a qualquer hora do dia e da noite estão ali firmes para acolher e dar conselhos de como a vida é.
Mas tudo isto é um sonhopara as pessoa desse tipo;um mero engano.
Eles acabam por pagar por colocar o pentelho onde não e chamados e levam a culpa se sair do modo errado da situação,é o culpado pela desgraças alheira.
Além disso esquecem deles próprios,quanto menos esperam começa aparecer doenças,uma atrás da outra,e quanto precisar de ajuda receberá de quem ajudou um belo NÃO na cara se vira tu não é o esperto o sabe tudo.
Se sentira abandonadasozinha.
Esta e a paga do rei e da rainha , por isto eu fico na minha e você ?
OS DEZ MANTAMENDOS
Vamos já e hora de colocar minha vida espiritual em ordem:
Tarei tudo que for de melhor pra meu companheiro espiritual,para trabalhamos cada dia melhor a favor dos outros de mim mesmo
Me privarei de fazer sexo,comer carne vermelha e bebidas um dia anterior para sentir as energias de meu guia próximo a mim
Acenderei uma vela em minha casa antes de ir ao terreiro,pedindo que tudo corra bem comigo e meus companheiros de jornada
Chegarei sempre meia hora antes pra ajudar no que for preciso
Não tarei ouvidos a disse e me disse,cuidarei de minha tarefa não a dos outros
Se não tiver incorporado ficarei tanto auxilio
Procurarei aprender cada dia mas com os mais experientes
Esclarecerei sempre minhas dúvidas
Tarei respeito igual à que tenho o direito de ter
Farei tudo para ser útil e não um vaso de flor para enfeite.
A MACUMBA
Você daqueles que esta sempre macumbado,que pessoas estão sempre lê jogando algo na porta da sua casa,rezando na sua costa,onde vai tem uma macumba feita pra você ?
Além disso é perseguido pela inveja,olho gordo,sendo motivo de fofoca,anda sempre com dor no corpo,não mas dorme direito,seu relacionamento esta péssimo?
É você esta mesmo macumbado.
Realmente fizeram um grande trabalho até galinha preta nascida no dia 30 de fevereiro colocaram,e olha você conhece bem a pessoa que lhe fez tal desagrado,pode ter certeza que ela e muito intima d você de sua família de seus amigos.Colocaram um espírito atrapalhando sua vida mesmo.Mas não se preocupe ensinarei a como acabar com esta macumba,é o seguinte:
Primeira coisa é você tomar redais de sua vida,confia em você a todos os momentos,não dar ouvidos as pessoas ao seu redor e aqueles conselhos fabulosos,tomo coragem de lutar para ter uma vida melhor e sonhada tu consegue.Tenha em mente pensamentos positivos,feche a tua boca e preste atenção somente em você,guarde para si seus planos de vida,saoba que ninguém e perfeito,nem você mesmo o é;comece a lutar por você e seus caminhos serão abertos...
Foi você mesmo que se macumbou,com idéias dos outros,com o jeito que eles que tu faça,e começou a ser um boneco na mãos deles,deixando sua vida nas mãos de terceiro,ninguém passa na terra sem cair e se levantar por isto reaja você sem ajuda de ninguém do que você precisa é ti mesmo,mas ninguém,quando nos assumimos perante a vida os caminhos se abrem e adeus macumba.
A VIAGEM...
“ Hoje de um algum lugar longe destas terras há um doce olhar só pra você.
Um olhar especial,de alguém especial,de distantes origens.
Um olhar de um justo coração que pulsa só a vida,que sorri porque ama plenamente,sem julgamentos,preconceitos nem prisões.
Hoje como ontem,longe destes céus,há um encantado olhar para você.
Neste olhar vai para você a magia da luz,a simplicidade do perdão,a força para comungar com a vida,a esperança de dias radiantes de paz.
Hoje,de algum lugar dentro de você,alguém que já o amou muito ainda o ama diz para você que valeu a pena ter estado nestas terras,sob estes céus,falando de união,paz,amor e perdão.
Poder sentir a força que faz você sorrir,e continuar o caminho que um dia aquele olhar doceiniciou para você.
Tudo isso só para você saber que a vida continua e a morte é apenas uma viagem.”
O HOMEM DO ESPELHO
Quando conseguir tudo o que quer na luta pela vida,e o mundo fizer de você rei por um dia,procure um espelho:Olhe pra si mesmo e ouça o que aquele homem tenta lhe dizer.
Porque não será de seu pai ,mãe oumulher o julgamento que terá que absolver-lo,o veredido mais importante em sua vida será do homem que o lha no espelho.
Alguns pode o julga-lo um modelo,um ser maravilhoso,mas ele lhe dirá que é apenas um impostor,se não puder fita-lo dentro dos olhos.
È ele que deve agradar pouco importam os demais,pois será ele que ficaraao seu lado até o fim.
E você terá superado os testes mais perigosos e difíceis :se o homem no espelho puder chama-lo de amigo .
Na estrada da vida você pode ensinar o mundo inteiro e receber palminhas nos ombros ao longo do caminho,mas o seu último salário será de doces lagrimas se enganou o homem no espelho.
( Dale Wim Brow)
UM JEITO SAUDÁVEL DE VIVER
Construa as relações no trabalho, na família, na vida social, baseadas na igualdade, no respeito e na aceitação incondicional do outro.
Busque um modo de trabalho que seja a expressão de suas aptidões, como também, fonte de alegria e realização pessoal.
Elabore uma escala de valores perenes, como: verdade, liberdade bondade, justiça.
Fuja de valores como: egoísmo, manipulação, consumismo.
Desenvolva seu potencial intelectual e criativo.
Aceite e cuide de seu próprio corpo.
Viva plenamente sua sexualidade, fundada numa relação amorosa, respeitosa e responsável.
Expresse livremente e adequadamente suas emoções e sentimentos.
Abra-se para a transcendência e para o mistério da vida.
Adquira progressivamente um sistema de vida e de fé, que dê sentido ao enigma do universo e ao fato de estarmos aqui.
CRESCIMENTO ATRAVÉS DAS PERDAS
JUDITH VIORST
As perdas são partes da vida. As perdas são importantes porque para crescer temos de perder, abandonar, desistir.
A estrada de desenvolvimento humano é pavimentada com renuncia.
Durante toda a vida crescemos desistindo. Abrimos mão de alguns dos nossos mais profundos vínculos com pessoas muito queridas. Abrimos mão de alguns dos nossos mais profundos sonhos, relacionamentos, desejos, expectativas.
Temos de enfrentar o fato de que jamais seremos tudo que gostaríamos de ser. Que jamais teremos tudo que gostaríamos de ter.
Abrimos mão de algumas ilusões mais profundas sobre nós mesmos. Por mais inteligentes que sejamos, temos de perder.
Nós temos de concordar: perder é muito difícil e doloroso. Consideremos, entretanto, que só através das perdas nos tornamos seres humanos verdadeiros, plenamente desenvolvidos.
Na verdade, para compreendermos a vida, as nossas vidas, precisamos analisar como enfrentamos nossas perdas. As pessoas que somos e a vida que vivemos são determinadas pela maneira de enfrentamos nossas perdas.
Mas olhar para as perdas é ver como estão definitivamente ligadas ao crescimento, ao auspicioso Ganhar Perdendo, ao começo de uma vida com sabedoria.
O AUTO-RESPEITO E O RESPEITO AO OUTRO
(Ken O`Donnell)
O marido volta do trabalho de mau humor, depois de um dia ruim.
A esposa preparou o jantar com muito amor, mas, acidentalmente deixa a travessa cair no chão.
O marido se enfurece violentamente.
OU
O marido volta do trabalho depois de um dia feliz e bem sucedido.
A esposa acidentalmente deixa o jantar cair no chão.
O marido não se importa e ainda ajuda a limpar o chão.
Nestes dois exemplos podemos ver a mesma situação externa - o jantar esparramado no chão.
Contudo, reações completamente diferentes são apresentadas pelo marido diante da situação.
A reação do marido nos dois casos depende de seu estado emocional, que é claramente o resultado de suas experiências durante o dia.
A comida derramada não é a causa da reação do marido, mas, apenas, o estopim catalisador de um estado emocional que já existia.
O primeiro marido se retira após a explosão de ira e continua criticando sua esposa mentalmente. Ainda atribui a ela a culpa por seu mal estar geral e passa algumas horas irritado. Mantém-se também a tendência dele ficar irritado nas próximas situações catalisadoras.
O problema não são os acontecimentos do dia, mas as minhas fraquezas internas, que detonam as reações. Os outros podem estar me provocando a vontade, mas, se não tenho razões internas não reagirei.
A primeira causa do conflito é o meu falso senso do eu. Porque julgo ser melhor do que tudo que aíestá ( o que não é verdade ), tento sustentar esta ilusão, culpando a tudo e a todos pelo que me acontece.
Quando não possuo esta ilusão, não sou afetado pelas circunstancias, nem pela animosidade dos outros, mantenho o auto-respeito e ainda sou capaz de influenciar positivamente os acontecimentos e as pessoas.
O auto-respeito é, sobretudo, a garantia do respeito ao outro. Entretanto, como são poucas as pessoas com verdadeiro auto-respeito, precisamos estar sempre preparados para agir com compreensão e tranqüilidade diante dos acontecimentos.
COMO SE FORMA A AUTO-IMAGEM
Ela sobrevém, sobretudo, pela forma como somos tratados, especialmente, nos cinco primeiros anos.
É evidente que a influência maior vem dos pais, mas de uma maneira geral, de todos aqueles cuja opinião respeitamos: professores, amigos, etc.
Toda criança necessita saber-se estimada pelos pais para desenvolver um sentimento adequado de valor pessoal.
Aliás, é necessário distinguir o que a criança faz daquilo que ela é. Certos pais prejudicam a auto-imagem em formação ao dizerem frases como: "Você não tem jeito mesmo. É um desastrado". "Por que você bateu em seu irmão? Você é um malvado".
Se você passou por experiência semelhante, pode ter formado uma auto-imagem distorcida, negativa. Nesse caso é possível que não se sinta satisfeito consigo mesmo. Poderá ter dificuldades no relacionamento com os outros. Acreditará que não o estimam, por baixa opinião de si mesmo.
"Muitas pessoas carecem de auto-confiança por ignorarem a força de sua própria personalidade. Aquele porém que conhece o poder de sua personalidade, sabe valorizar a presença alheia e participa, lado a lado, com a realização da missão de cada um".
PARE DE PROCURAR CULPADOS
Dificilmente encontraremos algo tão prejudicial à conquista de uma vida feliz quanto a nossa tendência de procurar culpados para nossas desventuras e buscar desculpas para justificar nossas desventuras.
Se não somos felizes, a culpa é dos outros, dos governantes, da falta de recursos.
Se não progredimos, é por causa da falta de oportunidades, da falta de instrução, da falta de apoio.
O resultado dessa atitude é a acomodação e o bloqueio de qualquer oportunidade de melhoria.
Caros filhos(a)
Este foi um pequeno amostra do que é umbanda,espero que tenham aprenditoalguma coisa e que estas linhas lhe possa ser útil de alguma maneira em sua vida material e mediúnica,fico feliz que tenha chegado até aqui isto quer dizer que teve boa fé em ler estas paginas que foram feitas com muito carinho e amor;a todos vocêis que tanto amo e quero somente o bem na vida material e espiritual.
Ficamos-nos por aqui lhe protegendo,os orixás velando e Deus fazendo o que é melhor em sua caminhada de aprendizado.
Quem sabe nós encontremos outra ocasiãonas linhas de um outro livro,se não espero por ti em algumcentro espírita próximo ao seu coração pois mesmo que não o vá estarei velando por ti aqui mesmo.
Pai Joaquim de Moçambique
A PREPARAÇÃO DO MÉDIUM ANTES DA REENCARNAÇÃO Se o espírito ou ser desencarnado aceitou a faculdade mediúnica, faz-se necessário que se proceda ao preparo dele, afim de que possa manifestar ou revelar isso, no mundo dos encarnados, que provisoriamente vai ser o seu.
Esse preparo começa pela parte moral, quando lhe é feito sentir tudo o que terá de sofrer ou passar em relação a esse dom e até mesmo quais os seres irmãos desencarnados que vão agir através de sua mediunidade.
Estando esta parte moral kármica bem situada, segue-se o outro preparo, de caráter puramente energético.
Sim, porque a condição moral-espiritual kármica quer probatória(que serve de prova), evolutiva ou missionária em que os seres forem situados, em relação com a dita mediunidade, antes de ocuparem a forma humana, será posta em relevo, quanto ao esforço próprio, isto é, serão bem advertidos de que reajustes, benefícios e êxitos ficarão na dependência de seus esforços, da força de vontade que devem usar ou ter para vencer.
É lhes mostrado, também, como essa faculdade mediúnica, se revelando em benefícios, em caridade sobre os outros, trará a seus karmas, pela lei do é dando que se recebe, os elementos que se incorporarão às aquisições positivas, no caminho da evolução.
Assim, essa dupla condição de ser veículo dos espíritos, dada a forma de um dom, é, em primeiro lugar, uma condição espiritual especial, dotada ao ser, antes de encarnar e que se afirma durante a gestação.
Isso, de modo geral, mas, excepcionalmente, pode ser conferido depois, no encarnado já adulto.
Acreditamos que o ser não encarnado trava conhecimento com os espíritos que através de sua mediunidade obterão a evolução, firmando desta forma, antes mesmo do seu nascimento, um pacto de ajuda mútua.
A PREPARAÇÃO DO MÉDIUM ANTES DA REENCARNAÇÃO
Se o espírito ou ser desencarnado aceitou a faculdade mediúnica, faz-se necessário que se proceda ao preparo dele, afim de que possa manifestar ou revelar isso, no mundo dos encarnados, que provisoriamente vai ser o seu.
Esse preparo começa pela parte moral, quando lhe é feito sentir tudo o que terá de sofrer ou passar em relação a esse dom e até mesmo quais os seres irmãos desencarnados que vão agir através de sua mediunidade.
Estando esta parte moral kármica bem situada, segue-se o outro preparo, de caráter puramente energético.
Sim, porque a condição moral-espiritual kármica quer probatória(que serve de prova), evolutiva ou missionária em que os seres forem situados, em relação com a dita mediunidade, antes de ocuparem a forma humana, será posta em relevo, quanto ao esforço próprio, isto é, serão bem advertidos de que reajustes, benefícios e êxitos ficarão na dependência de seus esforços, da força de vontade que devem usar ou ter para vencer.
É lhes mostrado, também, como essa faculdade medianímica, se revelando em benefícios, em caridade sobre os outros, trará a seus karmas, pela lei do é dando que se recebe, os elementos que se incorporarão às aquisições positivas, no caminho da evolução.
Assim, essa dupla condição de ser veículo dos espíritos, dada a forma de um dom, é, em primeiro lugar, uma condição espiritual especial, dotada ao ser, antes de encarnar e que se afirma durante a gestação.
Isso, de modo geral, mas, excepcionalmente, pode ser conferido depois, no encarnado já adulto.
Acreditamos que o ser não encarnado trava conhecimento com os espíritos que através de sua mediunidade obterão a evolução, firmando desta forma, antes mesmo do seu nascimento, um pacto de ajuda mútua.
Assistência
A Umbanda é uma religião de cunho assistencialista. Esse fato se fundamenta primeiramente nos ensinamentos de Nosso Senhor Jesus Cristo, que em sua infindável sabedoria nos ensinou que devemos “Amar a Deus sobre todas as coisas e ao próximo como a nós mesmos” e que devemos fazer aos nossos irmãos aquilo que esperamos que seja feito por nós. A Umbanda é, assim, em primeiro lugar uma religião baseada nos ensinamentos cristãos.
A Umbanda também acredita, como outras religiões, que nós, filhos de Deus, estamos em um contínuo movimento de evolução. Estamos a todo instante agindo e sofrendo a ações que tendem a nos projetar para frente no plano moral e no plano
espiritual. Assim, como uma forma de nos depurarmos de erros passados e de encontrarmos engrandecimento espiritual, devemos seguir o caminho da humildade, da caridade e do perdão, tentando ajudar irmãos a amenizar seus sofrimentos materiais e espirituais, quando possível.
Não somente nós encarnados, mas também espíritos de desencarnados estão envolvidos nesta responsabilidade de ajudar aos menos afortunados em um ciclo constante onde os mais evoluídos ajudam os menos evoluídos a galgarem os degraus da evolução.
Nesse aspecto, a Umbanda se baseia não só nos ensinamentos cristãos como também as premissas do Espiritismo de Allan Kardec. É fato inclusive, que no Brasil, o Espiritismo assumiu, com nomes como Bezerra de Menezes e Chico Xavier, uma forma mais assistencialista de trabalho do que a primitiva matriz científica oriunda da França.
A Umbanda, finalmente acredita em tronos vibracionais, ou ainda Orixás, ou ainda Reinos de Energia da Natureza, cuja divina função é trazer para cada um de nós o equilíbrio vibracional, moldando vícios em virtudes, anulando más tendências e intensificando as boas qualidades.
A Assistência em um culto de Umbanda
Considerando que o assistencialismo é uma das facetas da religião Umbanda, chegamos a uma pergunta que embora pareça, não é tão fácil de responder. Como a assistência se inclui no culto da Umbanda?
A caridade em uma casa de Umbanda é realizada de muitas formas, dependendo do funcionamento da casa. Em primeiro lugar, podemos considerar a caridade que se presta a espíritos desencarnados que visitam esse local a fim de encontrar conforto, orientação e paz.
Por esse mesmo motivo, algumas casas de Umbanda em suas sessões (que é como são chamados os rituais ou cultos de Umbanda) compreendem uma preparação especial para que sistematicamente ou eventualmente (dependendo da sessão e da casa) se possa receber a visita destes espíritos e se possa prestar a devida caridade a eles.
Outro ponto a se considerar, falando de caridade, é o que se presta aos próprios filhos de santo da casa (conhecidos também, entre outros nomes, como filhos de fé). Essas pessoas, em geral médiuns (das mais variadas aptidões mediúnicas) podem encontrar na casa, em seus irmãos, e nas figuras de chefia, a orientação necessária e a força indispensável para lidar com sua espiritualidade, e direcioná-la para o bem.
Finalmente, as casas de Umbanda também se destinam a fazer caridade a uma comunidade de pessoas que não pertence ao corpo de trabalho da casa. Nesta categoria de assistencialismo, o qual é o principal motivo deste texto, costumam se basear a maioria das sessões de trabalho das casas de Umbanda. Colocando à parte rituais fechados (como Batismos, Festas, Rituais de Limpeza, etc), a grande maioria das sessões de Umbanda são abertas à comunidade. Em um lugar característico das casas de Umbanda, conhecido como assistência, as pessoas da comunidade (ou mesmo pessoas que venham de localidades distantes), que não pertencem ao corpo de trabalho da casa, observam os cultos ritualísticos de uma sessão e se beneficiam dele.
Assim, as pessoas da assistência são defumadas, e após as incorporações dos médiuns, são convidadas a adentrar o terreiro para receberem passes e se consultarem com as entidades (exus, caboclos, pretos-velhos, crianças, mestres do oriente, etc). Uma pessoa da assistência pode receber caridade de várias formas, como: descarga, desobsessão, conselhos sobre questões
materiais ou espirituais, emanações curativas, etc.
Outros tipos de serviços à comunidade não relacionados estritamente com os cultos da casa podem também ser realizadas. Algumas casas de Umbanda oferecem, por exemplo, parte ou todo o seu espaço físico para realização de palestras ou cursos de interesse da comunidade.
Também podem ser feitas campanhas de arrecadação de recursos (como alimentos ou agasalhos). Podem ser ainda oferecidos materiais de estudos sobre a religião Umbanda e os seus rituais.
Uma questão importante discutida em algumas casas de Umbanda sobre as sessões fechadas à assistência.
A Umbanda como já foi dito, tem a missão de propagar uma mensagem de amor e caridade. Por isso; porque essa mensagem tem que ser propagada, ela não pode ficar limitada apenas aos adeptos do culto, ou seja, ao corpo mediúnico. A caridade deve ser oferecida a todos aqueles que precisam dela.
Por outro lado, sabemos que uma máquina não pode funcionar sem manutenção. Por isso, acredito que às vezes é melhor que se façam sessões fechadas (para desenvolvimento dos médiuns, limpeza espiritual da casa e dos médiuns, etc) para que se possa oferecer uma casa e um corpo de trabalho bem preparados, para prestar a caridade à assistência em sessões abertas.
A influência da Umbanda na Assistência e a influência da Assistência na Umbanda
Duas questões polêmicas nas quais as casas de Umbanda estão envolvidas sobre a assistência é qual o papel de fato da Umbanda na vida das pessoas que freqüentam seus rituais e ao mesmo tempo, qual deve ser a postura de uma pessoa enquanto participante da assistência em um ritual de Umbanda. Estas duas questões, acredito, guardam íntima relação entre si.A primeira questão tenta descobrir como pessoas que participam de assistências de cultos de Umbanda, vêem esses cultos e a própria Umbanda. O que destes cultos e das vivências neles apreendidas, elas levam para suas vidas quotidianas,Como essas pessoas se definem em termos de religião?É certo que não podemos generalizar. Assim como em qualquer coletividade, também em uma assistência estarão presentes pessoas com pensamentos, anseios e posturas diferentes. Mas a questão que se impõe é se é essas pessoas tenham um mínimo de conhecimento do que é a Umbanda e seus cultos. E se realmente precisam a Umbanda como religião e até mesmo como a religião delas.Uma premissa muito importante enunciada pela Umbanda é que não se deve negar ajuda a ninguém. Assim,partindo deste princípio não podemos cobrar de uma pessoa que se ela freqüenta os cultos de uma casa de Umbanda, ele se declare como Umbandista.Sabemos que a Umbanda ainda sofre de muitos preconceitos, e que decorrente disso muitas pessoas que freqüentam cultos de Umbanda têm medo de serem rotulados pejorativamente. Também pela origem multifacetada da Umbanda e tambémpela premissa de ajudar a todos, não podemos e nem devemos proibir a participação de irmãos oriundos de outros religiões.Por outro lado, podemos considerar que a falta de identificação pode causar uma falta de compromisso. Por isso talvez,sejam tão comuns as queixas sobre pessoas da assistência que vão às sessões de Umbanda apenas para “pedir coisas” mas não honrem as sessões com comportamentos condizentes com os de uma casa religiosa, ou seja, vestem-se de maneira imprópria, conversam em momentos inoportunos, entre outras coisasAlgumas pessoas apenas visitam uma casa de Umbanda quando estão com problemas. Isso significa que não fazem da Umbanda uma opção religiosa constante. Utilizam as sessões de Umbanda como “fast-food de consulta”, isto é, quando precisam, vão até lá, pedem o que precisam e vão embora abandonando o local até que a próxima necessidade os faça regressar. Outras há que vão apenas aos dias de festas. Elas podem estar encarando a Umbanda como uma bonita manifestação da “cultura popular brasileira”, ou seja, uma atração turística ou ainda “coisa para inglês ver”. Visitam, acham bonito, mas não apreendem o real significado da religião praticada ali. A outra questão, também de extrema importância, é o que a participação da assistência contribui para a sessão. Uma assistência participativa tem o mesmo resultado para uma sessão do que uma assistência apática? O que é mais interessante para a Umbanda, uma assistência ignorante sobre os conhecimentos (pelo menos as bases da religião) ou uma assistência consciente do que são os rituais (como momentos de uma sessão, pontos cantados em cada momento, etc) e dos porquês destes rituais. Eu penso que essas duas questões estão inter-relacionadas porque acho que quanto mais as pessoas que compõem uma assistência estão integradas no culto, tão mais elas respeitarão este ritual, participando ativamente dele, entendendo comoe porque devem se comportar a cada momento.Elas entenderão melhor que a religião não se pratica somente dentro dos templos, mas em todo o lugar. Elas aprenderão que também elas têm a responsabilidade de fazer a caridade e semear a paz e amor ao
(M.S.C. - Um Trabalhador
QUEM É O FIEL DA UMBANDA?
Será que é correto restringi-la aos médiuns praticantes ou devemos estender este termo aos freqüentadores da tenda? É claro que devemos estender aos freqüentadores e desenvolver junto a eles uma consciência religiosa, franqueando-lhes todo conhecimento teológico que os coloque em comunhão direta com os sagrados Orixás. Com isso, estaremos criando, no plano material, uma egrégora religiosa poderosíssima que irradiará sua luz sobre a casa e a vida de todo fiel umbandista, que se manifestará em sua jornada carnal enquanto ela durar.Também se estenderá à espiritual, que se iniciará após o desencarne, já que sua consciência religiosa o direcionará, quando no mundo espiritual, às faixas vibratórias celestiais reservadas à religião de Umbanda.
Sim, porque toda religião que surge na face da terra atende a uma vontade do Divino Criador, que reserva no plano espiritual, faixas que acolherão seus fiéis após o desencarne, pois a religiosidade de um ser não deve sofrer descontinuidade. E, com os fiéis de Umbanda assumindo conscientemente esta afinidade que têm com os Orixás, isto lhes facultará no pós-morte todo um universo afim com a religiosidade desenvolvida no universo religioso habitado por Orixás, caboclo, pretos-velhos, crianças e exus. Logo, já é tempo de desenvolvermos uma teologia umbandista de fácil assimilação pelos médiuns e de fácil transmissão aosfreqüentadores das tendas de Umbanda. Temos que explicar os Orixás de uma forma simples para estimular os fiéis da Umbanda a cultuá-los mentalmente em seus lares e em cerimônias fechadas dedicadas ao fortalecimento da fé de forma a construir uma consciência religiosa. Só assim, com a disseminação contínua do culto aos Orixás, esta egrégora religiosa sairá dos templos de Umbanda, que é ela se manifesta atualmente, e se espalhará por todos os lares umbandistas, já em sintonia religiosa com os Templos que freqüentam se
TRABALHO DE ESTUDO E PESQUISA PAI GUIMARÃES D'OGUM - DIRIGENTE ESPIRITUAL DO TEMPLO DE UMBANDA ESTRELA GUIA
OBRIGADO, VOVÔ!
BATEM NO PORTÃO FORTEMENTE, A SAMBA (ASSISTENTE ESPIRITUAL) VAI ATENDER UMA JOVEM MULHER DE ASPECTO TRISTE E BASTANTE DESESPERO A PEDIR.. - MOÇA, POR FAVOR, EU PRECISO FALAR COM O VOVÔ JOÃO! - OS NÚMEROS JÁ ACABARAM, VOLTE OUTRO DIA. - POR FAVOR, EU ESTOU DESESPERADA, POR FAVOR... NESTE EXATO MOMENTO VOVÔ JOÃO SAIU DO BANCO, FOI A SUA PORTA E DISSE A SAMBA... - CAMBA DEIXA A MOÇA ENTRAR TÔ MANDANDO! A JOVEM FOI ATENDIDA E CONTOU SEU DRAMA... OLHOU COM PENA E RESPONDEU... - FIA NÃO FAÇA ISSO, DEIXA ESSA CRIANÇA VIR AO MUNDO, ENFRENTA TUDO, MAS DEIXA ELA VIR, PORQUE VOVÔ NÃO MATA, VOVÔ GOSTA DA VIDA. VOVÔ CONVERSOU MUITO TEMPO COM A JOVEM MULHER, QUE MAIS CALMA SE DESPEDIU E PARTIU. PASSARAM 20 ANOS, A MÃE-DE-SANTO, CAVALO DO VOVÔ JOÃO, TINHA DECIDIDO... IA FECHAR O TERREIRO, TUDO ERA COISA DO DIABO, ESTAVA ENTRANDO PARA IGREJA, IA FECHAR ÀQUELA CASA DE TANTOS ANOS DE PURA CARIDADE, MEIO TRISTE, MAS DECIDIDA, QUANDO ENTROU UMA LINDA MOÇA, MUITA BEM VESTIDA E DISSE...
- BOM DIA, EU QUERIA FALAR COM O VOVÔ JOÃO! - VOVÔ... ESSA VIDA EU JÁ DEIXEI MINHA FILHA, AGORA ENCONTREI JESUS, ESTOU ENTRANDO PARA IGREJA, SERVI MUITO TEMPO AO DIABO, AGORA CHEGA! - AH... ENTÃO DESCULPE, EU VOU EMBORA! A OÇA MEIO DECEPCIONADA BAIXOU A CABEÇA E AGRADECEU E QUANDO IA SE RETIRAR, A MÃE-DE-SANTO NÃO SABE COMO, SENTIU UMA FORÇA E DISSE... - MINHA FILHA, SAIA DA MACUMBA, SAIA DESSA VIDA, VOCÊ É UMA MOÇA TÃO BONITA, TÃO JOVEM, VÁ PARA IGREJA!
A JOVEM RESPONDEU
- MINHA SENHORA, EU NÃO SOU DA MACUMBA, EU SÓ VIM AQUI AGRADECER A ESSE PRETO-VELHO, O PAI JOÃO, QUE HOJE A SENHORA CHAMA DE DIABO, MAS SE HOJE ESTOU VIVA, FELIZ, SOU UMA MULHER CASADA, TENHO UM LAR, DOIS BELOS FILHOS, FOI GRAÇAS AO PAI JOÃO, QUE HÁ 20 ANOS ATRÁS, NÃO DEIXOU MINHA MÃE ABORTAR, EU NA VERDADE SÓ VIM AQUI AGRADECER O PAI JOÃO, DIZER A ELE: OBRIGADO, VOVÔ! A MÃE-DE-SANTO PARALISADA FICOU CALADA, CHOROU, PEDIU PERDÃO E DECIDIU NÃO SAIR DA UMBANDA NUNCA MAIS; DESCOBRIU A TEMPO, QUE DEUS É UM SÓ EM QUALQUER LUGA TEMPLO DE UMBANDA RUA JOÃO LUSO CAMINHO DO TEIMOSO BARATA REALENGO
NOVAS UMBANDAS
(Colaboração do Irmão Solo - Recife)
É fato que as coisas inovam. É fato que se busca algum tipo de evolução para tudo o que conhecemos, praticamos ou presenciamos. Mas podemos ver que a sapiência da natureza mantém certas coisas no seu estado natural desde que foram descobertas e, é lógico, já eram assim antes de serem conhecidas.Alguém conhece um ovo de galinha que não seja branco, a não ser o rosa dos bares? Alguém já viu um sapo voar? Ou uma vaca cruzar as patas?
Não! Nunca ninguém viu uma aberração destas a não ser o caso de alguns animais, que depois de muito treinamento nos circos, tomam posições que não são as suas naturais. Qual a necessidade então de se modificar o que sempre deu certo, antes mesmo de ser socializada, "criada", implementada, ou como preferem alguns, evoluída?Era tão bonita a Umbanda que conheci de meu pai. A Umbanda do amor, da caridade, da gratidão, da amizade, do respeito, da afinidade. Pouco importava se ela era popular, traçada, de mesa, branca ou cor de rosa, o que importava é que todos chegavam ao Centro imbuídos de uma única finalidade: Trabalhar! Desenvolver! Dar-se! Praticar a caridade! Dar a sua contribuição material para que os Guias, através da sua matéria pudessem manifestar-se. E como era bonito ver a de dedicação, o carinho que se dedicava aos zeladores. Como era importante para todos recebe uma orientação, uma palavra de apoio, de carinho, de ensinamento. Hoje em dia, criaram-se novas Umbandas, que quebram paradigmas, que quebram rituais, que quebram hierarquias, que segundo seus criadores ou praticantes, foram os homens que criaram. Como se torna importante uma frase que todos nós brasileiros deveríamos conhecer. Pois tremula diariamente em todas as bandeiras. "Ordem e Progresso!" Sem o primeiro não se chega ao segundo e sem o segundo, como esperar conseguirmos o primeiro termo da oração? Acreditam evoluírem uma filosofia que mal compreendem. Associaram tecnologia aonde existia humanidade. E olha os espíritos que os criam cotidianamente, ainda nem tiveram oportunidade de encarnar nesta época. Implantam "chips" de computadores ou materobiológicos, além dos "chips", é claro que criam termos. São Pretos Velhos que nem velhos ou pretos são, mas que eventualmente na Umbanda se apresentam Negros ou Velhos e em outras plagas, brancos ou louros europeus, médicos ou E ainda mesmo como Negros Pais Velhos, utilizando fala arrastada e usual dos tradicionais Pretos Velhos que conhecemos. Os mais saudosos tratam de física quântica tão fluentemente quanto se falaria das propriedades de um chazinho... Era bonito de se ver Preto Velho sentado no banquinho, pitando o seu cachimbo, enrolando um pano na cabeça, sorrindo macio e abençoando a todos! Hoje talvez já tenha curso informática para o Preto Velho dar suas consultas com computador. Aliás, a Internet já faz isso. Muita mudança! Muita influência! Muito interesse! Exu de capa e espada! Exu Alexandre o Grande, de espada em punho, cortando ossos menos poderosos, exércitos de almas desesperadas e cravadas eternamente sob uma lei que da qual não se livrarão nunca mais. Há até os que podem, mas preferem ficar como estão...As novidades são tantas que me criaram uma dúvida. Quem terá se inspirado em quem?...
Pensemos mais em ajudar do que recriar o que já foi criado antes. Abraços a todos e que Oxalá nos supra com o coração deamor.
ORIXÁ DE CABEÇA, COMO ENTENDER?(Thashamara)
"Sabemos que no Candomblé o Orixá pode ser identificado pelo jogo de búzios, o sistema então se dá por jogo divinatório e às vezes é necessário que mais de uma pessoa para confirmar, portanto o jogo justifica-se por si mesmo. Já na Umbanda de uma forma geral, o Orixá geralmente é identificado pelo dia da semana o indivíduo nasceu e na Umbanda Esotérica pela Astrologia. Como explicar os fundamentos de possibilidade para que isto possa ser possível? Outra questão, qual a utilidade do Jogo de Búzios na Umbanda e se por exemplo, o indivíduo nasceu no dia X ou no signo Y por isto é filho deste ou daquele Orixá, mas no Búzios "grita" outro Orixá. Como isto pode ser resolvido?"Nem todos estão certos...: Quando do início da vivência na Umbanda, lembro-me da Yalorixá que me iniciou nos primeiros passos, orientou-me a que visitasse três Babalawo conhecidos na cidade em que residia, para confirmar o meu "Pai de Cabeça"... Passadas três semanas, conversando com ela, trouxe a dúvida: "Cada um havia identificado um". Ela não teve dúvida, pegou uma tábua e a Pemba e disse, já que é assim, Ele vai se identificar... Cantou vários pontos e o Caboclo riscou seu Ponto. Passados alguns instantes, sem pontos cantados, veio o "Preto- Velho" e riscou o seu. Nenhum dos três havia identificadoo Caboclo que "tem" o meu Ori. O que chegou mais próximo, afirmava que via um Caboclo de Oxossi, descrevendo-o com penachos (irradiações da cabeça) na cor verdeTemos de ter em mente que os Oráculos têm a sua serventia e os seus momentos adequados de uso, conforme prescrevem as Tradições dos quais são oriundos. Por sua vez, temos que ter em mente, também, que nem tudo deve ser levado ao pé da letra, pois as vezes nos esquecemos que estamos numa outra época, noutra realidade, enfim, onde muitas coisas que acontecem hoje, não aconteciam no passado, com tanta freqüência, como exemplo, o exercício da própria mediunidade.O Oráculo é um instrumento catalisador, onde o operador o utiliza para estímulo de sua sensibilidade. No nosso caso, a Umbanda, encontramos mais comumente, quatro Oráculos: O Ifá, o Opele-Ifá (que na realidade é um instrumento do Ifá mais simplificado), o Búzios e o Tarô (alguns até de origem duvidosa).
Gostaria de fazer algumas observações. Vamos filosofar... Em primeiro lugar, é necessário saber que Orixá você quer saber. Há de considerar, que os seres, têm uma origem espiritual no Cosmos. Certamente, todos nós, encarnados desencarnados, temos uma ligação com a Coroa Divina, que poderá ser traduzida por Orixalá, Ogum, Oxossi, Xangô, Yorimá, Yori e Yemanjá, que estão nos "7 Céus" da Espirittualidade: Tembetá, Humaitá, Juremá, Yacutá, Yoimá, Yoriá e Ynaiá, respectivamente.Assim, por exemplo, parto da premissa de que eu, em minha essência, sou um das Sete Vibrações Originais. Por outro lado, desde o início remoto das minhas reencarnações (tem lugares que afirmam que os atuais habitantes do planeta, estariam em torno da 1100º , no momento- ?!?) para o meu resgate e aperfeiçoamento, vamos dizer que, necessitaria reaprender, fixar e praticar os atributos destas Vibrações Originais (Orixás), assim, a cada encarnação eu "venho" numa condição, até a conclusão do objetivo original espiritual. Nesta encarnação, "eu sou um Yori (atributo = entendimento), que poderá ser ou não a minha Vibração Original Causal ou seja, aquela que carrego desde a Gênesis dos Tempos. Então, para sabermos o motivo pelo qual estamos aqui, precisamos saber o que precisamos desenvolver e aplicar.Em segundo lugar, não é a hora, o dia, o mês e o ano que identificam o seu "Ori", pois a nossa referência de tempo e espaço, é relativa, pois por acaso estamos habitando um planeta que leva 24 horas para o movimento de rotação e 365 dias para o de translação. O que determina o nosso Ori, são as condições físicas do Cosmos no exato momento em que você dá o primeiro hausto (respiração ao nascer). Afinal, todas as coisas no universo que "conhecemos" está em afinidade e equilíbrio. Assim, para você nascer sob uma determinada condição, tudo já fora preparado para que acontecesse àquela hora exata .Entretanto, considerando a relatividade em que vivemos, posso me utilizar do conhecimento humano através dos séculospara ter a minha referência (local) de como o universo estava naquele momento em que nasci, por isto, usam-se também a astrologia . Em terceiro lugar, sou um ser espiritual que veio se aperfeiçoar e trazer algum sentido nesta jornada. Assim, "antes de vir",a "Equipe Astral" a que estou vinculado, algumas Entidades Espirituais aceitaram compartilhar a minha missão. Assim, a "Força Tarefa",constituída de Seres Espirituais de diversas especialidades, vieram juntos: o "Chefe", nesta jornada, é um "Preto-Velho" (Yorimá), quepoderia ser denominado de Mentor Espiritual que me assiste, que poderia ser confundido como o "Pai de Cabeça"; o "Protetor", o "Caboclo" é de Xangô, que poderia ser denominado de "Frente" (por isso disse acima que um dos Babalawo chegou mai próximo!);etc...
Assim, se o indivíduo nasceu no dia x ou no signo Y por isto é filho deste ou daquele Orixá mas se ele joga os Búzios e "grita" outro Orixá, creio que está respondida a sua questão. Não confundir Vibração Original (Essência do Ser), com Orixá ou Entidadeque o acompanha na sua jornada. Com votos de profunda paz nos seus pensamentos, irradiante alegria nos seus sentimentos e contagiante harmonia nas suas ações, com prosperidade, força e minha benção.
O Culto Omolocô
O Culto Omoloco do Brasil foi fundado pelo Tata Ti Inkice Tancredo da Silva Pinto que foi iniciado pelos doze ministros de Xangô em Angola na Africa. É um Culto que tem como base os Orixás e os Caboclos,Pretos-velhos, Crianças, Exus e demais entidades como Boiadeiros, Marujos, Ciganos, Mestres de Jurema, etc. Nesta Naçao se faz feituras de cabeças, matanças e a maioria dos trabalhos que são feitos no Candomble só que dentro de uma ritualística própria. Como tambem se faz trabalhos e incorporaçoes com as entidades citadas. As reuniões constam de uma abertura onde se sauda os Orixás. Não existe manifestação dos mesmos e após este rito inicial os médiuns iniciam os trabalhos com seus guias e protetores. Os trabalhos com Orixás são realizados apenas nas datas festivas do calendário anual, que é parecido com o que se comemora na maioria dos terreiros , com saídas de santos, onde os filhos de santo feito, vestem o seu santo e se mediunizam com a energia do mesmo para dançar no salão.
As reuniões de Exus sao realizadas em separado, sem que haja a mistura das energias deles com de outras entidades.No terreiro do Culto Omoloco existe assentamentos básicos. Como a Cafua do Exu. A casa do Omulu na entrada do terreiro. Um roncó e o salão dos trabalhos semanais. Existe Ogãs, cambonos, ekedis e toda hierarquia administrativa e espiritual. Autor: Caio de Omulu Abassá de Oxala Ilê de Oxum Chefe Espiritual: Pai Joaquim de Angola
Yalorixá: Alade Eba Valdívia Aleluia de Souza
O nosso irmão Caio de Omulu também realizou um trabalho muito interessante sofre o Sacrificio de Animais , no Culto Omolocô. Seu trabalho está na nossa biblioteca, basta clicar sobre a capa do ebook. M.Lopes
Um conhecido nosso, já desencarnado, era católico fervoroso. Andava por todos os lugares com folhetinho de Nossa Senhora no bolso da camisa. Sempre que ouvia falar de feitiços, fazia questão de mostrar a todos os presentes a sua santinha e dizer: "Não acredito nisso. Se é que existe esta tal de macumba, mandem fazer para mim". Exibia, então, a santinha, e completava: "Está aqui minha protetora. Nela eu confio".
Certo dia, tendo entrado numa mercearia vizinha de sua casa, acabou pegando uma conversa pela metade. Nela, algumas pessoas falavam de trabalhos de macumba. Ele, como fazia muitas vezes, não deixou por menos: foi logo fazendo seu costumeiro desdém, apresentando a todos sua santinha protetora.
Lá no canto do balcão estava encostado um homem moreno, meia idade, que tomava seu golinho de cachaça. Nosso conhecido nem desconfiava que o tal senhor era o pivô de toda a conversa.
Depois de falar que macumba era bobagem, e que os macumbeiros poderiam mandar seus "trabalhos" sobre ele, pois sua santinha o protegeria, ele ouviu o que não esperava. O baixinho do canto do balcão pegou o copo de cachaça, jogou um golinho no chão, e disse: "É bom mesmo que tua santa te proteja, pois assim que o amigo dela se afastar, correndo vais mandar me chamar". Terminou sua cachaçinha e despediu-se com um "inté!".
Nosso amigo disse que tinha saído dali firme na fé, mas no fundo, havia ficado preocupado com a história do desconhecido.
Ao chegar em casa preparou-se para o banho. Tirou a camisa como sempre fazia e, bruscamente, ficou "tomado" de um Espírito desordeiro que tudo fazia para jogá-lo ao chão. Se colocava a camisa o Espírito saía, se tirava a camisa o Espírito o subjugava.
No outro dia, mal se abrira a mercearia, o dono, seu Manoel, encontrou a figura do nosso conhecido, apavorado, lá fora. O vendeiro, estranhando aquela presença tão cedo, arriscou: "Bom dia freguês. O senhor já por aqui? Veio buscar pão?". Ele respondeu: "Não, seu Manoel, eu preciso que você chame depressa aquele homenzinho de ontem".
Chamaram. Ele chegou com olhar meio maroto, cumprimentou os presentes e, num cantinho da venda, fechou os olhos e rezou sabe-se lá prá quem. Daí a pouco, disse: "Pode ir meu compadre, agora está tudo bem". E lá se foi nosso amigo, agora com mais cuidado com suas falas.
Sempre que seus amigos o encontravam, logo lhe perguntavam: "E então, como é que é? Agora você acredita em macumba?". Ele, então, respondia: "Acreditar eu não acredito, mas também não abuso".
Com que olhos devemos olhar a Umbanda?! Como uma família de irmãos, respondemos! Acontece que, pela ignorância da sociedade, frequentemente nos meios de comunicação o Espiritismo é confundido com a Umbanda. E pior, não com a Umbanda genuína, mas com o popularismo umbandista, que é o sincretismo e mediunismo praticado em sua pior forma.
Como dissemos no princípio desse trabalho, somos uma comunidade com características sócio-culturais muito diversificadas.Temos visto comentários e escritos confusos a respeito da Umbanda. Em geral, colocam Candomblé, Quimbanda, Cangerê, Catimbó e outras variantes históricas, que constituem a maior parte da práticas de terreiros, num mesmo patamar.
Muitos acreditam que estes amontoados de velas, garrafas de aguardente, charutos e outras bugigangas que frequentemente se encontram nas praias, encruzilhadas e ruas das cidades é Umbanda. Enganam-se! Os despachos e o vasto comércio de interesses que se observa com nome de Umbanda, nada têm a ver com ela.
Por não possuir um corpo doutrinário codificado, de acesso aos adeptos, a Umbanda mistura-se aos cultos que lhe deram origem, tomando uma feição que em verdade não tem.
Nas nossas sessões práticas de Espiritismo buscamos entrar em contado com os Espíritos que militam nesse campo de ação para sondar-lhes os pensamentos. Ligadas a esse trabalho, conhecemos todo tipo de entidades. Das mais grosseiras criaturas até o contato com Espíritos que nos pareceram bem elevados.
Dos mais imperfeitos, colhemos experiências mais ou menos parecidas com aquelas que viriam de homens grosseiros, maldosos. Dos Espíritos medianos, tiramos informações também parecidas com aquelas que nos passariam um homem comum: hábitos terrenos, costumes, apego à vida material e ritos. Dos superiores, embora se apresentassem em algumas ocasiões como índios ou como negros, tivemos a mais salutar impressão. Pensamentos elevados, nenhum apego a rituais primitivos e capacidade de solucionar e orientar a maioria dos problemas de ordem humana.
Interrogamos os Espíritos que nos pareceram mais desmaterializados a respeito de muitos aspectos da prática umbandista e suas respostas foram sempre lógicas, não nos deixando dúvidas acerca das questões formuladas.
Entre os Espíritos inferiores que militam em terreiros, achamos contradições e embustes de toda ordem. Tivemos contato com entidades habitantes do baixo mundo astral, com feições distorcidas ou animalescas. A presença dessas criaturas sempre foi controlada por Espíritos bondosos, que usando de auxiliares, mantinham-nos comportados e em atitude de colaboração.
Entre os superiores, achamos alguns Espíritos também um pouco estranhos. Não quanto ao pensamento, mas pela autoridade que pareciam possuir e ainda o pelo conhecimento que demonstraram ter quanto à estrutura do mundo invisível. Colhemos deles a mais agradável impressão. Nunca foram contrários às nossas práticas e sempre quando se dirigiam ao nome do codificador, Allan Kardec, o faziam com especial reverência.
Interrogados a respeito de processos de baixa magia, em nenhuma ocasião nos disseram ser necessário procedermos utilizando de rituais para realizar o "desconjuro". Explicaram que rituais podem ser usados para desmanchar certos arranjos hipnóticos feitos por Espíritos inferiores que se dedicam a isso, mas que um grupo espírita bem preparado moralmente, instruído intelectualmente e assistido por Espíritos bons, de nada material necessita. Só o processo de desobsessão segundo o modelo ensinado por Allan Kardec, respeitando certas limitações de entidades em fase primária. Para nós, em nada contrariaram a Codificação.
Existe muito folclore em torno da Umbanda, muita história, muitas práticas desnecessárias e escolhos de toda espécie. Alguns disseram que ela seria a única religião verdadeira (todos dizem que a sua o é ); outros, que ela é a seara de altos mestres da Espiritualidade.
Não achamos nada disso! Na Umbanda, como no Espiritismo, existem pessoas e Espíritos que sabem o que estão fazendo e outros que não tem a menor idéia da gravidade das manifestações. Há seres honestos e desonestos, humildes e orgulhosos; verdades e mentiras, faltas e excessos. É um campo de ação espiritual como outros tantos. Ali, como em qualquer outro lugar, pode-se obrar tanto o bem como o mal.
Fora da linha do seu pensamento, tudo o que se auto-denomina Umbanda carece de melhoramento, e não é pouco! Os umbandistas verdadeiros devem trabalhar para o progresso de seu culto, por uma Umbanda cristã, evangelizada, sem sacrifícios, sem rituais excessivos, sem exus! Assim poderá atender aos objetivos para os quais nasceu que é fazer com que os trabalhos espirituais primitivos possam progredir no mundo das idéias, afastando-se da faixa de atraso e ignorância cada vez mais, através dos ensinamentos da moral cristã.
Por último, lembrar que todos estamos em níveis evolutivos diferentes, estando portanto em diferentes estágios de entendimento. Compreender isso é fundamental para que possamos exercitar o respeito aos nossos irmãos, quaisquer que sejam suas crenças.
